Gobok Besau

DEB jadi 'kambing hitam'

2009-03-10T17:15:00.001+08:00

SETIAP kali krisis ekonomi, Dasar Ekonomi Baru (DEB) dijadikan ‘kambing hitam’. Kaum bumiputera didakwa ‘merampas’ hak orang lain sambil mereka yang membuat tuduhan sengaja menutup mata bahawa kaum lain juga mendapat faedah jauh lebih besar sama ada secara langsung atau tidak langsung.

Kewujudan DEB yang dibentuk secara bersama-sama dengan kaum-kaum utama yang lain, sedikit sebanyak berjaya mengurangkan jurang kemiskinan, sekali gus mengelak berlakunya rusuhan kaum akibat pengagihan ekonomi yang tidak adil di negara-negara lain.

Bilangan golongan profesional bumiputera juga semakin meningkat berkat pelaksanaan dasar berkenaan berbanding tahun-tahun sebelum sekali gus mengurangkan jurang perbezaan kekayaan.

Tidak dinafikan bahawa pelaksanaan mungkin boleh diperbaiki dan dimantapkan untuk menjadikannya lebih efektif tetapi ini bukan bermakna DEB merupakan sebuah dasar yang tidak adil. Terdapat juga kuota yang dinikmati oleh bukan bumiputera sehingga mereka menjadi kaya raya. Malah, tidak kurang juga yang menjadikan bumiputera sebagai proksi untuk kepentingan mereka.

Berikut adalah pandangan Ketua Pengarah Unit Perancangan Ekonomi, Tan Sri Sulaiman Mahbob dalam temu bual bersama wartawan Bisnes, AINUL ASNIERA AHSAN dan SARAH NADLIN ROHIM tentang perkembangan semasa DEB.

BOLEH Tan Sri berikan pandangan tentang kritikan pihak-pihak tertentu bahawa DEB tidak lagi sesuai sekarang?

SULAIMAN: DEB dirangka pada tahun 1971 sehingga 1990 untuk tempoh 20 tahun, tetapi hasrat dan matlamatnya juga digunakan dalam menyediakan dasar-dasar pembangunan negara seperti DEB dan dalam pembentukan Misi Nasional. Ini kerana, tugas pertumbuhan dan pengagihan masih belum selesai. Bagi mengurangkan perbezaan ekonomi antara ekonomi maju dan tidak maju, antara bandar dan luar bandar, moden dan tidak moden. Penubuhan DEB bertujuan mengurangkan perbezaan dan mencapai perkembangan yang seimbang dan kini ia diolah semula bagi mengikut konteks semasa.

Apakah maksud perubahan dibuat mengikut konteks semasa?

Sebagai contoh matlamat pemilikan bumiputera sebanyak 30 peratus masih belum tercapai pada tahun 1990. Oleh sebab itu, kerajaan telah melanjutkan syarat tersebut untuk jangka panjang sehingga tahun 2020. Seterusnya dasar membasmi kemiskinan kita juga teruskan hingga sekarang kerana ia merupakan dasar yang murni dan ternyata berhasil apabila paras kemiskinan kini berada pada kurang lima peratus. Sekiranya tiada DEB, kadar kemiskinan negara mungkin akan terus meningkat.

Para pengkritik DEB terus mendesak supaya dasar ini dikaji semula, apa pandangan Tan Sri?

Pada pendapat saya, DEB memang perlu diteruskan kerana mempunyai usaha murni yang ingin dicapai kerajaan tetapi ia perlu diselaraskan mengikut keadaan semasa dan kerajaan telah berbuat demikian. Jadi, tidak timbul soal lapuk atau tidak dasar tersebut kerana membasmi kemiskinan perlu diteruskan sampai bila-bila.

Tadi, Tan Sri melihat dari sudut membasmi kemiskinan, tetapi para pengkritik mempersoalkannya daripada aspek agihan ekonomi. Apa pendapat Tan Sri?

DEB telah meningkatkan pendapatan bumiputera dengan lebih cepat. Misalnya pada tahun 2004 pendapatan purata bumiputera adalah sebanyak RM2,711 setahun tetapi pada tahun 2007 ia telah meningkat sehingga 5.2 peratus kepada RM3,156 setahun. Kaum lain juga tidak ketinggalan kerana turut menyaksikan peningkatan. Pada tahun 2004 pendapatan purata kaum Cina adalah sebanyak RM4,437 setahun dan pada 2007 meningkat sebanyak 3.0 peratus kepada RM4,853 setahun. Purata pendapatan kaum India pada tahun 2004 sebanyak RM3,456 setahun dan pada tahun 2007 meningkat sebanyak 3.2 peratus kepada RM3,799 setahun.

Sekiranya DEB tidak diwujudkan jurang pendapatan akan lebih luas. Pada masa yang sama, pelbagai usaha dijalankan oleh kerajaan untuk memastikan pencapaian pemilikan ekuiti bumiputera sebanyak 30 peratus, tetapi pada tahun 2004 hanya mencapai 19 peratus dan pada 2006 berada pada paras 19.4 peratus. Manakala pemilikan ekuiti bukan bumiputera pada tahun 2004 adalah sebanyak 40.8 peratus dan pada 2006 sebanyak 43.4 peratus. Oleh itu, dakwaan yang mengatakan DEB membantutkan perkembangan ekonomi bukan bumiputera adalah tidak tepat.

Soalnya kenapa masih kedengaran rasa tidak puas hati?

Itu saya tidak tahu. Saya ingin menegaskan di sini bahawa setiap projek yang kerajaan bantu atau laksana untuk membantu masyarakat miskin akhirnya akan sampai kepada orang kaya juga.

Sebagai contoh projek membaiki kemudahan asas akan diberikan kepada kontraktor dan pembekal barangan mentah, siapa sebenarnya mereka ini? Secara pandangan mata kasar bumiputera hanya menguasai 19.4 peratus sahaja, ini bermakna bukan bumiputera mendapat lebih 81 peratus. Jadi, apa yang kerajaan belanja semuanya akan dapat faedah dan membantu orang miskin.

Sekiranya kerajaan meningkatkan pengeluaran luar bandar, pengeluaran negara juga akan bertambah. Contoh lain yang kita boleh lihat ialah Felda atau Felcra. Selain meningkatkan sektor pertanian, agensi-agensi ini turut membantu anak-anak peneroka mendapat pendidikan tinggi dan apabila anak-anak ini keluar ke pasaran kerja mereka akan pergi ke sektor swasta seperti menjadi peguam atau akauntan. Ini akan membantu meningkatkan kualiti modal insan. Sekiranya tidak ada DEB, semuanya akan berada di takuk lama. Saya ingin tanya aspek DEB yang mana dikatakan salah?

Selain itu, ramai beranggapan DEB tidak lagi sesuai dalam keadaan globalisasi?

Jadi, waktu mana yang sesuai? Adakah tidak sesuai memberikan pendidikan kepada bumiputera, membasmi kemiskinan atau menggalakkan pegangan bumiputera? Yang mana tidak sesuai? Pertama, DEB sudah diubah suai, apa yang perlu dianjakkan telah dianjakkan. Antara instrumen DEB adalah seperti Suruhanjaya Pelaburan Asing (FIC) yang mewajibkan syarikat terbabit mempunyai 30 peratus pegangan bumiputera sebelum syarikat disenaraikan.

Dari segi FIC, kerajaan telah melonggarkan syarat dengan syarikat yang masih tidak akur dengan FIC masih boleh meneruskan perniagaan mereka tanpa sebarang tindakan diambil. Syarat kedua, sekiranya syarikat ingin memasuki pasaran modal mesti mengikut syarat yang ditetapkan kerajaan seperti perlu memiliki had 30 peratus untuk pelabur bumiputera. Selagi mereka hendak meneroka pasaran modal, syarat itu perlu dipatuhi. Pemilik syarikat yang ingin mengembangkan perniagaan dengan menggunakan simpanan sendiri, mereka boleh teruskan. Buat masa ini kita masih mengkaji bagaimana hendak melonggarkan lagi syarat FIC.

Dari segi pekerjaan, banyak juga yang telah berubah sejak DEB diwujudkan. Bilangan profesional bumiputera sudah meningkat dengan peratusan akauntan pada 2005 sebanyak 21.5 peratus dan pada 2007 meningkat kepada 23.5 peratus. Begitu juga dengan profesion yang lain.

Baru-baru ini Timbalan Perdana Menteri ada menyatakan usaha meliberalisasi DEB secara berperingkat-peringkat, apa pandangan Tan Sri?

Kerajaan telah liberalisasi DEB sejak 1990 lagi. Sebagai contoh, pada tahun 1986 Tun Mahathir Mohamad pernah berkata, sekiranya sebuah syarikat berjaya mengeksport keluaran mereka sehingga melebihi 50 peratus, mereka boleh memegang 100 peratus pemilikan syarikat tersebut dan dasar itu kekal sehingga sekarang. Kemudian kerajaan memperkenalkan status Koridor Raya Multimedia (MSC) yang membenarkan pemilikan kepentingan sehingga 100 peratus.

Mungkinkah tanggapan negatif terhadap DEB timbul kerana penjelasan mengenai dasar itu kurang difahami dan diperhalusi oleh pengkritiknya?

Apa yang penting segala-galanya adalah fakta. Semuanya boleh dilihat dalam Laporan Kajian Separuh Penggal Rancangan Malaysia Ke-9, 2006-2010. Semua fakta adalah jelas. Pendapatan bumiputera meningkat, kalau tidak ada mungkin keadaan kita adalah lebih teruk dan masih berada di luar bandar. DEB dibuat berdasarkan pasaran, tidak timbul masalah merampas hak orang lain. Perkembangan DEB adalah dalam konteks ekonomi berkembang dan diagihkan mengikut keperluan.

Mengapa setiap kali berlaku masalah ekonomi, orang akan menyalahkan DEB?

Apa yang penting kita perlu melihat punca sebenarnya berlaku masalah dan bukan mencari 'kambing hitam' untuk dipersalahkan. Kita lihat sejarah pada tahun 1986 ketika masalah ekonomi yang berlaku berpunca daripada kejatuhan harga komoditi dan eksport negara, sekali gus menjejaskan keupayaan kerajaan.

Pada 1998 krisis disebabkan tekanan ke atas ringgit dan banyak pinjaman tidak berbayar menyebabkan ekonomi negara merudum.

Krisis yang berlaku sekarang pula adalah disebabkan masalah gadai janji, sub prima dan masalah kredit di Amerika Syarikat (AS). Apabila orang ramai mula terjejas dengan apa yang berlaku kepada ekonomi semasa mereka mula menuding jari kepada DEB. Saya tidak nampak instrumen DEB yang mana menyebabkan masalah?. Apa yang saya nampak adalah mereka sendiri tidak produktif tetapi menyalahkan dasar kerajaan. Semua negara mempunyai dasar dan masalah mereka sendiri dan tidak terkecuali di AS.

Jadi maksud Tan Sri, negara-negara lain di dunia turut mempunyai DEB seperti mana di Malaysia?

Negara-negara lain pun ada cuma mereka menggunakan nama lain. Antara negara-negara tersebut ialah AS dan Thailand. Tapi saya tidak tahu mengapa di Malaysia dasar itu sering dipersoalkan. Itu yang saya tidak faham.

Hormati keluhuran Perlembagaan

2009-02-17T12:37:00.001+08:00

TEKS titah Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong Al-Wathiqu Billah Tuanku Mizan Zainal Abidin Ibni Al-Marhum Sultan Mahmud Al-Muktafi Billah Shah pada mesyuarat pertama penggal kedua Parlimen Ke-12, semalam.

YANG di-Pertuan Agong Tuanku Mizan Zainal Abidin menyampaikan titah ucapan pada mesyuarat pertama penggal kedua Parlimen Ke-12 di Dewan Rakyat, semalam. Turut serta Raja Permaisuri Agong Tuanku Nur Zahirah.

Alhamdulillah, beta bersyukur ke hadrat Allah SWT kerana dengan limpah kurnia dan izin-Nya pada hari ini sekali lagi kita dapat bersama-sama dalam istiadat perasmian penggal kedua, Parlimen Ke-12. Pada kesempatan ini beta ingin menyentuh beberapa perkara yang wajar diamati dan diambil perhatian.

Pada tahun 2008, dunia telah dilanda krisis kewangan global yang bermula di Amerika Syarikat, kemudiannya ke Eropah dan bahangnya dirasai oleh kebanyakan negara termasuk Malaysia.

Walaupun dunia pada masa kini menghadapi cabaran ekonomi yang amat getir, namun ekonomi negara masih bertahan kerana langkah-langkah telah pun diambil bagi memperkukuhkan asas ekonomi dan sistem kewangan negara sejak krisis kewangan pada tahun 1997/98.

Sehubungan itu, pada tahun lalu, ekonomi negara terus berkembang pada kadar sekitar lima peratus dan jumlah perdagangan antarabangsa kekal melebihi RM1 trilion.

Pada tahun ini situasi ekonomi dunia dijangka lebih mencabar dan boleh menggugat pertumbuhan ekonomi negara. Melalui Majlis Ekonomi yang dipengerusikan oleh Mamanda Perdana Menteri yang bermesyuarat setiap minggu, kerajaan sentiasa memantau dengan rapi persekitaran ekonomi global dan mengambil langkah-langkah bagi mengurangkan impaknya ke atas ekonomi negara.

Antara langkah yang diambil ialah melaksanakan pakej rangsangan ekonomi bernilai RM7 bilion, mengkaji semula strategi pembangunan, menyenarai utamakan program dan projek pembangunan, menggalakkan perbelanjaan penggunaan dan pelaburan swasta serta melaksanakan projek yang mempunyai kesan pengganda tinggi bagi menjana pertumbuhan ekonomi dalam negara.

Beta berharap dengan pelaksanaan langkah-langkah tersebut ekonomi negara akan terus berkembang dan kesejahteraan rakyat akan terpelihara. Jika keadaan memerlukan, pakej tambahan untuk menstabilkan ekonomi akan diperkenalkan.

Kerajaan beta akan terus meminimumkan kesan kelembapan ekonomi global ke atas sektor perdagangan dan perindustrian negara. Antara langkah tersebut ialah mewujudkan iklim pelaburan yang lebih kondusif, meningkatkan daya saing negara serta memperkenalkan dasar pelaburan yang lebih liberal dan telus.

Dalam hubungan ini, promosi dan usaha bagi menggalakkan kemasukan lebih banyak pelaburan dari negara-negara yang mempunyai lebihan dana Timur Tengah dan Republik Rakyat China akan dipertingkatkan. Begitu juga pelaburan dari India dan rantau ASEAN. Di samping mengekalkan eksport ke pasaran tradisi, usaha-usaha akan digiatkan lagi untuk meneroka pasaran baru yang berpotensi.

Sektor perkhidmatan yang merupakan penyumbang utama kepada Keluaran Dalam Negara Kasar (KDNK) akan berperanan lebih besar dalam menjana pertumbuhan, memperluaskan asas ekonomi dan menyumbang kepada hasil eksport negara. Langkah-langkah liberalisasi sektor perkhidmatan secara terancang dan progresif akan terus diambil supaya sektor tersebut menjadi lebih kompetitif di peringkat serantau dan global.

Sektor pelancongan adalah antara penyumbang utama kepada pertumbuhan ekonomi dan sumber pendapatan pertukaran wang asing negara.

Pada tahun lalu negara telah mencatatkan ketibaan seramai 22,050,000 pelancong dan menyumbang sebanyak lebih kurang RM48 bilion kepada pendapatan negara.

Pada tahun ini, di sebalik kelembapan ekonomi global, kerajaan menyasarkan ketibaan seramai 20 juta orang pelancong ke negara ini.

Sehubungan ini, promosi produk-produk pelancongan seperti ekopelancongan, pelancongan kesihatan, pelancongan pendidikan, pelancongan pelbagai keagamaan, program Malaysia Rumah Keduaku, program inap desa serta Malaysia sebagai lokasi membeli-belah, mesyuarat, konvensyen dan pameran antarabangsa akan terus dipertingkatkan lagi.

Selain itu, kerajaan beta juga akan mempromosikan program minat khas seperti sukan golf, selam skuba dan memancing. Bagi menggalakkan pelancongan domestik, destinasi-destinasi pelancongan yang sebelum ini kurang mendapat pendedahan akan dipromosikan dengan lebih agresif.

Pada masa yang sama penjagaan kebersihan, alam sekitar dan sistem pengangkutan serta kemudahan awam akan terus diberi perhatian bagi memajukan lagi industri pelancongan negara.

Beta sukacita kedudukan Malaysia dalam Laporan Kajian Bank Dunia bagi kemudahan menjalankan perniagaan telah meningkat daripada kedudukan ke-24 pada tahun 2008 kepada kedudukan ke-20 di kalangan 181 buah negara pada tahun 2009.

Pada masa yang sama, tumpuan akan terus diberi terhadap usaha-usaha meningkatkan kecekapan sistem penyampaian perkhidmatan awam yang akan menyumbang kepada peningkatan daya saing negara. Ini semua boleh meningkatkan lagi kemasukan pelabur ke negara ini.

Bagi membantu perusahaan kecil dan sederhana berdaya maju yang menerima kesan buruk daripada kelembapan ekonomi global, Skim Bantuan Jaminan PKS bernilai RM2 bilion telah disediakan bagi membolehkan mereka mempunyai akses kepada pembiayaan pada kos yang lebih rendah.

Justeru, beta menyeru institusi perbankan supaya terus menyediakan kemudahan pembiayaan kepada syarikat-syarikat perniagaan dalam usaha menjana dan menyokong pertumbuhan ekonomi negara.

Selain daripada langkah-langkah yang beta nyatakan, pihak industri sama ada besar, sederhana atau kecil wajar beralih kepada industri yang berasaskan tekonologi tinggi, misalnya bioteknologi. Pihak industri hendaklah juga mengambil peluang-peluang yang disediakan dengan menceburi dalam bidang pertanian dan pengeluaran makanan secara moden dan berskala besar.

Pihak swasta juga hendaklah mengambil peluang sepenuhnya di atas keyakinan masyarakat antarabangsa terhadap pensijilan halal Malaysia. Ini bertujuan bagi memperkukuhkan kedudukan negara kita sebagai hab barangan dan perkhidmatan halal dunia.

Kepakaran Malaysia dalam perbankan Islam yang diiktiraf masyarakat antarabangsa juga boleh dieksploitasi bagi mempertingkatkan kedudukan Malaysia sebagai hab sistem perbankan Islam.

Komoditi juga merupakan antara penyumbang utama kepada ekonomi negara. Walau bagaimanapun, ketidaktentuan harga komoditi kebelakangan ini telah memberi kesan kepada pendapatan pekebun-pekebun kecil.

Sehubungan ini, kerajaan beta telah mengambil langkah-langkah perlu bagi meringankan beban mereka dengan menggalakkan industri hiliran, meningkatkan penggunaan biobahan api, meneroka pasaran-pasaran baru dan memberi insentif penanaman semula kelapa sawit dan getah.

Di samping itu, kerjasama dengan negara-negara pengeluar lain akan dipertingkatkan bagi menstabilkan harga komoditi di pasaran antarabangsa.

Masyarakat Felda juga tidak terlepas daripada kesan kejatuhan harga komoditi. Justeru, langkah-langkah menggiatkan aktiviti keusahawanan serta melaksanakan Program Bumi Hijau telah diambil untuk meringankan beban mereka. Kerajaan beta juga telah menyediakan pelbagai program untuk membangunkan sosioekonomi generasi kedua dan ketiga peneroka Felda. Golongan ini akan diperkasa melalui pelbagai latihan kemahiran termasuk dalam bidang teknologi tinggi.

Dalam usaha meringankan beban rakyat jelata menghadapi suasana ekonomi yang mencabar, beberapa langkah telah diambil oleh kerajaan beta misalnya pemberian pelbagai subsidi serta meneruskan kawalan harga barangan keperluan.

Seperti yang dijanjikan, harga runcit petrol dan diesel telah diturunkan sebanyak tujuh kali selaras dengan penurunan harga minyak mentah di pasaran dunia.

Ini jelas menggambarkan keprihatinan kerajaan beta terhadap kesejahteraan rakyat jelata. Usaha ini hendaklah disokong oleh semua pihak termasuk para pengusaha, peniaga, badan bukan kerajaan dan persatuan pengguna.

Rakyat jelata juga perlu beriltizam bersama kerajaan beta menangani cabaran ekonomi masa kini dengan meningkatkan produktiviti, berbelanja dengan bijak serta mengutamakan barangan tempatan seperti mana kempen membeli barangan Malaysia yang telah dilancarkan oleh Mamanda Perdana Menteri bagi merangsang pertumbuhan ekonomi domestik.

Dalam menangani kenaikan harga barangan makanan, adalah menjadi hasrat kerajaan beta memastikan rakyat memperoleh bekalan makanan yang mencukupi dan pada harga yang berpatutan. Pada masa yang sama rakyat adalah digalakkan untuk mengeluarkan bahan makanan sendiri melalui Program Bumi Hijau.

Beta menyeru supaya kelembapan ekonomi yang dihadapi sekarang dijadikan sebagai titik tolak untuk para pengusaha mengurangkan kebergantungan kepada tenaga kerja asing dan mengutamakan tenaga kerja tempatan. Dalam sektor pembinaan misalnya, para pengusaha boleh mengguna pakai kaedah sistem binaan berindustri. Pada masa yang sama, tenaga kerja tempatan juga hendaklah tidak terlalu memilih kerja. Sehubungan ini, langkah kerajaan beta menubuhkan Jawatankuasa Pemantauan Pemberhentian Pekerja di peringkat nasional, negeri dan daerah, Jawatankuasa Pemudah Cara Penggajian Pekerja Yang Diberhentikan untuk melatih dan menempatkan pekerja-pekerja yang diberhentikan dan mengeluarkan garis panduan Pengurusan Pemberhentian Pekerja bagi membantu majikan mengekalkan tenaga kerja selama mana yang boleh, adalah tepat.

Kerajaan beta tidak akan sama sekali mengabaikan kaum-kaum bumiputera di Sabah dan Sarawak, masyarakat Orang Asli serta masyarakat luar bandar termasuk petani, nelayan dan pekebun kecil. Pelbagai langkah dan usaha untuk mempertingkatkan taraf ekonomi kaum-kaum tersebut dan merapatkan jurang pembangunan antara kawasan luar bandar dengan bandar akan terus dilaksanakan.

Antara usaha-usaha tersebut termasuklah penyediaan peruntukan biasiswa yang khusus bagi kaum-kaum bumiputera di Sabah dan Sarawak serta golongan-golongan yang amat memerlukannya. Di samping itu, kerajaan beta juga akan mengambil berat akan masalah-masalah yang dihadapi oleh kaum India dengan menubuhkan Jawatankuasa Kabinet Bagi Mengenal Pasti dan Memantau Penyertaan Kaum India dalam program dan projek kerajaan yang dipengerusikan oleh Mamanda Timbalan Perdana Menteri bagi mempertingkatkan penyertaan kaum tersebut dalam arus pembangunan negara.

Kerajaan beta telah mengambil langkah-langkah yang bersepadu bagi membantu rakyat menghadapi kesan-kesan sosioekonomi berikutan kelembapan ekonomi global. Sejak tahun lalu Projek Cari telah dilaksanakan bagi memastikan setiap rakyat yang memerlukan tanpa mengira kaum mendapat bantuan daripada kerajaan. Pada masa yang sama Jaringan Keselamatan Sosial telah diperluaskan dengan menaikkan kelayakan pendapatan isu rumah bagi membolehkan lebih ramai golongan yang memerlukan seperti golongan miskin, warga emas dan ibu tunggal diliputi di bawah skim-skim bantuan Jabatan Kebajikan Masyarakat.

Kemudahan perumahan terutamanya bagi golongan yang memerlukan terus menjadi agenda utama kerajaan beta. Sehubungan ini, Program Perumahan Rakyat, Program Bantuan Rumah, Projek Rumah Mesra Rakyat dan sebagainya akan terus dilaksanakan dan dipertingkatkan bagi memastikan rakyat golongan berpendapatan rendah memiliki rumah yang selesa mengikut kemampuan mereka.

Di bawah Pakej Rangsangan Ekonomi sebanyak 25,500 unit rumah akan dibina pada tahun ini. Skim Jaminan Kredit Perumahan telah disediakan bagi membantu golongan yang tidak berpendapatan tetap memiliki rumah kos rendah dan sederhana rendah.

Beta bangga dengan pengisytiharan bandar raya Melaka dan Georgetown sebagai Warisan Dunia oleh UNESCO. Pengiktirafan tersebut hendaklah dimanfaatkan sepenuhnya untuk mempromosi pelancongan negara. Beta ingin mengingatkan agar apa jua tindakan yang boleh menjejaskan pengiktirafan tersebut hendaklah dielakkan.

Beta dukacita walaupun negara kita telah 51 tahun merdeka, namun isu-isu perkauman yang sempit masih dibangkitkan oleh pihak-pihak tertentu dan menjadi perdebatan umum. Beta ingin menegaskan bahawa kerajaan beta tidak akan teragak-agak mengambil tindakan terhadap mana-mana pihak yang cuba memecahbelahkan rakyat demi memastikan keharmonian kaum dan keamanan negara dikekalkan.

Hak-hak setiap rakyat di negara ini yang termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan akan sentiasa dipelihara dan dihormati. Sehubungan ini, beta menyeru semua rakyat bersama-sama meningkatkan perpaduan demi kestabilan dan kemakmuran negara. Kepelbagaian kaum dan budaya yang dimiliki hendaklah digembleng menjadi kekuatan negara kita.

Perlembagaan Persekutuan telah memperuntukkan Islam sebagai agama Persekutuan di samping agama-agama lain bebas untuk diamalkan. Oleh itu, beta mengingatkan semua pihak supaya menghormati kedudukan tersebut dan tidak mempersoalkannya.

Perlembagaan Persekutuan juga adalah undang-undang tubuh dan tertinggi di negara ini yang telah dipersetujui oleh semua pihak semasa negara mencapai kemerdekaan. Oleh itu, beta ingin mengingatkan supaya kesepakatan tersebut dihormati dan tidak ada sebarang percubaan untuk mewujudkan undang-undang lain yang bertentangan dengan keluhuran Perlembagaan Persekutuan.

Generasi muda merupakan pelapis dan harapan masa depan negara. Justeru, sejarah kemerdekaan dan Perlembagaan Persekutuan perlu diperjelaskan kepada golongan ini supaya mereka lebih memahami asas-asas pembentukan negara.

Di samping itu, prinsip-prinsip Rukun Negara hendaklah difahami dan dihayati oleh segenap lapisan rakyat.

Beta juga memandang berat kecenderungan sesetengah pihak yang mudah mempercayai fitnah dan berita-berita palsu yang disebar oleh pihak-pihak tertentu termasuk melalui laman-laman blog sehingga menyebabkan berlaku kekeliruan di kalangan rakyat. Sesungguhnya, kita harus belajar daripada sejarah di mana kejatuhan sesebuah empayar dan tamadun adalah berpunca daripada fitnah, hasad dengki dan perpecahan di kalangan rakyat.

Sehubungan ini, rakyat hendaklah berhati-hati dan bijak menilai maklumat yang tersebar. Pengamal-pengamal media termasuk penulis-penulis blog hendaklah lebih beretika dan bertanggungjawab serta tidak menyalahgunakan kebebasan yang diberikan demi mengekalkan keharmonian dalam masyarakat.

Kerajaan beta juga mengambil berat mengenai isu ketenteraman awam dan keselamatan dalam negara. Namun, masih ada yang mempunyai persepsi negatif mengenai isu jenayah di negara ini seolah-olah ia tidak terkawal. Sehubungan ini, Polis Diraja Malaysia hendaklah sentiasa berusaha memerangi jenayah demi kesejahteraan rakyat. Beta juga menyeru rakyat jelata memberi kerjasama kepada pihak polis dalam usaha-usaha mereka membanteras jenayah dan menyertai Program Kepolisan Masyarakat.

Beta menyambut baik penubuhan Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM) yang membuktikan keikhlasan dan iltizam kerajaan beta mengotakan janji untuk membanteras rasuah, salah guna kuasa dan penyelewengan. Bagi memastikan usaha pembanterasan rasuah dilaksanakan dengan cekap dan berkesan, SPRM perlu dianggotai oleh pegawai-pegawai yang profesional, berkemahiran dan berkeupayaan tinggi serta terlatih dalam pelbagai bidang.

Justeru, bagi menarik golongan tersebut berkhidmat, SPRM akan menyediakan skim perkhidmatan dan saraan yang lebih baik. Skim baru ini merupakan satu bentuk pengiktirafan kepada pegawai-pegawai SPRM di atas peranan dan sumbangan penting mereka dalam meningkatkan integriti dan membanteras jenayah rasuah di negara ini.

Penubuhan SPRM dan Suruhanjaya Pelantikan Kehakiman adalah bukti bahawa kerajaan beta berpegang pada janji-janjinya. Beta yakin kedua-dua suruhanjaya tersebut akan meningkatkan lagi keyakinan masyarakat terhadap kredibiliti institusi-institusi tersebut. Langkah kerajaan ini akan memantapkan lagi agenda integriti negara dan seterusnya melonjakkan martabat negara di persada antarabangsa.

Modal insan yang berkualiti adalah amat penting kepada pembangunan negara. Justeru kerajaan beta telah memperkenalkan Dasar Asuhan dan Pendidikan Awal Kanak-Kanak Kebangsaan, Pelan Induk Pembangunan Pendidikan, Pelan Strategik Pengajian Tinggi Negara, Pelan Induk Latihan Pembangunan Kemahiran Pekerja Malaysia dan Pelan Strategik Pendekatan Islam Hadhari bagi melahirkan modal insan yang berkualiti.

Usaha-usaha memperluaskan pendidikan prasekolah akan terus dilaksanakan bagi memastikan peluang pendidikan diperoleh lebih awal. Di samping itu, transformasi kurikulum prasekolah dan sekolah rendah akan dilaksanakan agar lebih relevan dengan keperluan semasa dan akan datang. Beta menyeru agar semua pihak termasuk ibu bapa, masyarakat, badan bukan kerajaan dan badan korporat memainkan peranan membantu para pendidik untuk melahirkan modal insan yang cemerlang sehingga ke peringkat antarabangsa.

Dalam bidang pengajian tinggi, kerajaan beta telah menetapkan 18 agenda utama untuk dilaksanakan di bawah tujuh teras Pelan Strategik Pengajian Tinggi Negara. Antara agenda yang sedang dilaksanakan termasuklah Program Apex, MyBrain 15, kepimpinan, pembelajaran sepanjang hayat, pengantarabangsaan dan beberapa program lain yang akan dapat melonjakkan institusi pengajian tinggi awam ke tahap yang lebih cemerlang. Ini selaras dengan matlamat untuk mewujudkan masyarakat Malaysia yang memiliki minda kelas pertama.

Pada masa ini, 41 peratus daripada penduduk negara terdiri daripada golongan belia iaitu yang berumur antara 15 hingga 39 tahun. Justeru, masa depan negara bergantung kepada golongan ini. Cabaran untuk membangunkan golongan belia kini bukan hanya tertumpu kepada aspek latihan dan pekerjaan, bahkan negara memerlukan belia yang berintegriti, memiliki identiti diri yang positif, berdaya saing dan cintakan negara. Sehubungan itu, jangkauan program kepada seluruh warga belia akan dipertingkatkan.

Dalam usaha membangunkan modal insan di luar bandar, Pelan Tindakan Desa yang bertujuan mengupayakan masyarakat luar bandar telah disediakan dengan penyertaan mereka sendiri. Beta menyeru agar semua agensi kerajaan bekerjasama bagi menjayakan pelan tersebut.

Kesihatan mental dan fizikal adalah anugerah Tuhan yang tidak ternilai. Rakyat yang sihat dan cergas boleh membawa kepada peningkatan produktiviti dan kesejahteraan keluarga. Justeru, beta menyeru supaya rakyat mengamalkan gaya hidup sihat, bersukan dan menjaga kebersihan persekitaran untuk menghindar penyakit-penyakit kronik dan berjangkit.

Menyedari pentingnya memelihara alam sekitar, kerajaan beta akan terus berusaha dengan lebih gigih untuk menangani kemerosotan kualiti udara, air dan persekitaran. Usaha-usaha ini memerlukan kerjasama semua pihak termasuk orang ramai, para pengusaha ladang dan ternakan serta pihak industri demi kesejahteraan generasi masa kini dan akan datang.

Sumber tenaga yang terjamin adalah salah satu ciri sebuah negara maju. Sehubungan ini, usaha-usaha akan diambil untuk memanjangkan jangka hayat bekalan sumber tenaga fosil sedia ada dan pada masa yang sama meningkatkan penggunaan sumber tenaga alternatif dan tenaga boleh diperbaharui.

Dalam bidang pengangkutan, kerajaan beta akan mempertingkatkan kecekapan pengangkutan awam serta berusaha mengurangkan kemalangan. Di samping itu, beta berharap para pengusaha pengangkutan awam akan terus meningkatkan kualiti perkhidmatan demi keselesaan dan keselamatan para penumpang.

Kerajaan beta juga prihatin kepada golongan kurang upaya dan telah mula mempertingkatkan kemudahan yang mesra orang kurang upaya. Penyediaan kemudahan tersebut akan dilaksanakan secara berperingkat. Di samping itu, kerajaan beta sedang mempertingkatkan penyertaan orang kurang upaya dalam sektor awam dengan memperuntukkan satu peratus daripada jumlah keseluruhan anggota perkhidmatan awam kepada mereka. Beta berharap langkah ini akan diikuti oleh sektor swasta.

Dasar luar Malaysia sentiasa berpaksikan kepada usaha mempertahankan kemerdekaan dan kedaulatan negara. Sepanjang tahun 2008, kepentingan Malaysia telah berjaya diketengahkan dan dilindungi di peringkat antarabangsa melalui amalan diplomasi yang proaktif. Malaysia telah berjaya mengukuhkan kerjasama dua hala dengan negara-negara sahabat dan kerjasama serantau terutamanya dengan ASEAN yang kini semakin maju sebagai badan serantau.

Kerjasama pelbagai hala dengan pertubuhan-pertubuhan antarabangsa juga bertambah mapan, terutama dengan Pergerakan Negara-Negara Berkecuali, Pertubuhan Persidangan Islam, Komanwel serta Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu. Penglibatan Angkatan Tentera Malaysia dan Polis Diraja Malaysia sebagai pasukan pengaman di serata dunia mencerminkan iltizam Malaysia kepada keharmonian masyarakat antarabangsa.

Lawatan-lawatan negara ke Kemboja, Laos dan Kuwait yang telah beta sempurnakan pada tahun 2008 telah menyumbang kepada kesuburan, keakraban dan pengukuhan hubungan-hubungan ini. Beta berbangga suara dan pandangan Malaysia dalam menyorot kepentingan negara di peringkat antarabangsa sentiasa diiktiraf dan dihormati oleh masyarakat dunia.

Pengiktirafan dan penghormatan kepada negara dapat dilihat dengan kepercayaan masyarakat antarabangsa yang menyokong Malaysia menjayakan penganjuran beberapa mesyuarat, persidangan dan forum penting dunia pada tahun 2008 termasuklah Forum Ekonomi Dunia dan Sidang Kemuncak Lapan Negara-Negara Membangun. Ini melambangkan bahawa dasar-dasar Kerajaan Malaysia diterima pakai bagi kepentingan masyarakat antarabangsa.

Beta maklum dan menggalakkan daya usaha kerajaan beta untuk menjayakan beberapa lagi inisiatif antarabangsa pada tahun ini dalam bidang penerangan dan diplomasi awam, persidangan hak asasi manusia dan sebagainya. Beta menyeru semua petugas di Kedutaan Malaysia di seberang laut supaya bertugas sebagai satu pasukan di bawah panji negara.

Kerajaan beta sentiasa siap siaga berinteraksi supaya negara-negara kecil khususnya tidak ditindas atau ditekan atas alasan-alasan yang membelakangkan undang-undang antarabangsa dan hak asasi manusia. Justeru, tindakan kerajaan beta mengadakan sidang khas Parlimen pada 12 Januari 2009 untuk mengutuk tindakan Israel menyerang rakyat Palestin di Semenanjung Gaza adalah tindakan yang tepat.

Beta berbangga di atas kejayaan Malaysia mengusulkan supaya diadakan sesi khas Perhimpunan Agung Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu bagi membincangkan serangan Israel ke atas Semenanjung Gaza.

Penghantaran bantuan perubatan serta sumbangan kewangan daripada rakyat Malaysia pelbagai kaum dan agama menyerlahkan lagi keprihatinan negara terhadap keamanan dan keselamatan sejagat amnya dan nasib rakyat Palestin khasnya.

Beta menyeru semua golongan rakyat tanpa mengira fahaman politik berganding bahu dan saling bekerjasama memajukan negara yang kita kasihi. Semua pihak termasuk parti-parti politik perlu menunjukkan kebijaksanaan dan kematangan serta tidak melakukan apa jua tindakan yang boleh menjejaskan kestabilan dan pembangunan ekonomi negara.

Beta ingin mengingatkan sekali lagi supaya Ahli-Ahli Yang Berhormat dapat menunjukkan perilaku yang terpuji dalam Dewan yang mulia ini. Beta amat sedih dengan perilaku yang tidak sepatutnya di kalangan Ahli-Ahli Yang Berhormat pada sesi yang lalu yang memberi imej negatif kepada Ahli-Ahli Yang Berhormat dan Dewan ini khususnya serta negara amnya. Sehubungan ini, semua Ahli Yang Berhormat hendaklah sentiasa mematuhi dan menghormati peraturan-peraturan Dewan.

Sebelum beta mengakhiri titah ini, beta maklum bahawa Mamanda Perdana Menteri akan menyerahkan kepimpinan negara kepada Mamanda Timbalan Perdana Menteri pada bulan hadapan setelah menerajui negara sejak 31 Oktober 2003.

Sehubungan ini, beta merakamkan penghargaan kepada Mamanda Perdana Menteri, Yang Amat Berhormat Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi di atas kepimpinan dan segala sumbangan terutamanya dalam isu-isu pendemokrasian, akauntabiliti, integriti, pembanterasan rasuah, pengukuhan institusi kehakiman serta pendekatan Islam Hadhari.

Beta berharap peralihan kepimpinan ini akan berjalan lancar agar agenda pembangunan negara dapat diteruskan.

Akhir titah, beta juga merakamkan penghargaan kepada Ahli-Ahli Dewan Negara, Ahli-Ahli Dewan Rakyat, anggota-anggota perkhidmatan awam, Angkatan Tentera Malaysia, Polis Diraja Malaysia dan seluruh rakyat jelata yang telah bersama-sama menyumbang kepada pembangunan, kemakmuran serta keselamatan negara yang kita cintai.

Semua pihak hendaklah terus mempertingkatkan usaha-usaha menyokong kerajaan bagi menangani cabaran-cabaran terutamanya yang timbul akibat daripada kelembapan ekonomi global. Ini kerana tanpa sokongan padu semua pihak segala usaha tersebut tidak akan berjaya.

kap dan berkesan, SPRM perlu dianggotai oleh pegawai-pegawai yang profesional, berkemahiran dan berkeupayaan tinggi serta terlatih dalam pelbagai bidang.

Justeru, bagi menarik golongan tersebut berkhidmat, SPRM akan menyediakan skim perkhidmatan dan saraan yang lebih baik. Skim baru ini merupakan satu bentuk pengiktirafan kepada pegawai-pegawai SPRM di atas peranan dan sumbangan penting mereka dalam meningkatkan integriti dan membanteras jenayah rasuah di negara ini.

Penubuhan SPRM dan Suruhanjaya Pelantikan Kehakiman adalah bukti bahawa kerajaan beta berpegang pada janji-janjinya. Beta yakin kedua-dua suruhanjaya tersebut akan meningkatkan lagi keyakinan masyarakat terhadap kredibiliti institusi-institusi tersebut. Langkah kerajaan ini akan memantapkan lagi agenda integriti negara dan seterusnya melonjakkan martabat negara di persada antarabangsa.

Modal insan yang berkualiti adalah amat penting kepada pembangunan negara. Justeru kerajaan beta telah memperkenalkan Dasar Asuhan dan Pendidikan Awal Kanak-Kanak Kebangsaan, Pelan Induk Pembangunan Pendidikan, Pelan Strategik Pengajian Tinggi Negara, Pelan Induk Latihan Pembangunan Kemahiran Pekerja Malaysia dan Pelan Strategik Pendekatan Islam Hadhari bagi melahirkan modal insan yang berkualiti.

Usaha-usaha memperluaskan pendidikan prasekolah akan terus dilaksanakan bagi memastikan peluang pendidikan diperoleh lebih awal. Di samping itu, transformasi kurikulum prasekolah dan sekolah rendah akan dilaksanakan agar lebih relevan dengan keperluan semasa dan akan datang. Beta menyeru agar semua pihak termasuk ibu bapa, masyarakat, badan bukan kerajaan dan badan korporat memainkan peranan membantu para pendidik untuk melahirkan modal insan yang cemerlang sehingga ke peringkat antarabangsa.

Dalam bidang pengajian tinggi, kerajaan beta telah menetapkan 18 agenda utama untuk dilaksanakan di bawah tujuh teras Pelan Strategik Pengajian Tinggi Negara. Antara agenda yang sedang dilaksanakan termasuklah Program Apex, MyBrain 15, kepimpinan, pembelajaran sepanjang hayat, pengantarabangsaan dan beberapa program lain yang akan dapat melonjakkan institusi pengajian tinggi awam ke tahap yang lebih cemerlang. Ini selaras dengan matlamat untuk mewujudkan masyarakat Malaysia yang memiliki minda kelas pertama.

Pada masa ini, 41 peratus daripada penduduk negara terdiri daripada golongan belia iaitu yang berumur antara 15 hingga 39 tahun. Justeru, masa depan negara bergantung kepada golongan ini. Cabaran untuk membangunkan golongan belia kini bukan hanya tertumpu kepada aspek latihan dan pekerjaan, bahkan negara memerlukan belia yang berintegriti, memiliki identiti diri yang positif, berdaya saing dan cintakan negara. Sehubungan itu, jangkauan program kepada seluruh warga belia akan dipertingkatkan.

Dalam usaha membangunkan modal insan di luar bandar, Pelan Tindakan Desa yang bertujuan mengupayakan masyarakat luar bandar telah disediakan dengan penyertaan mereka sendiri. Beta menyeru agar semua agensi kerajaan bekerjasama bagi menjayakan pelan tersebut.

Kesihatan mental dan fizikal adalah anugerah Tuhan yang tidak ternilai. Rakyat yang sihat dan cergas boleh membawa kepada peningkatan produktiviti dan kesejahteraan keluarga. Justeru, beta menyeru supaya rakyat mengamalkan gaya hidup sihat, bersukan dan menjaga kebersihan persekitaran untuk menghindar penyakit-penyakit kronik dan berjangkit.

Menyedari pentingnya memelihara alam sekitar, kerajaan beta akan terus berusaha dengan lebih gigih untuk menangani kemerosotan kualiti udara, air dan persekitaran. Usaha-usaha ini memerlukan kerjasama semua pihak termasuk orang ramai, para pengusaha ladang dan ternakan serta pihak industri demi kesejahteraan generasi masa kini dan akan datang.

Sumber tenaga yang terjamin adalah salah satu ciri sebuah negara maju. Sehubungan ini, usaha-usaha akan diambil untuk memanjangkan jangka hayat bekalan sumber tenaga fosil sedia ada dan pada masa yang sama meningkatkan penggunaan sumber tenaga alternatif dan tenaga boleh diperbaharui.

Dalam bidang pengangkutan, kerajaan beta akan mempertingkatkan kecekapan pengangkutan awam serta berusaha mengurangkan kemalangan. Di samping itu, beta berharap para pengusaha pengangkutan awam akan terus meningkatkan kualiti perkhidmatan demi keselesaan dan keselamatan para penumpang.

Kerajaan beta juga prihatin kepada golongan kurang upaya dan telah mula mempertingkatkan kemudahan yang mesra orang kurang upaya. Penyediaan kemudahan tersebut akan dilaksanakan secara berperingkat. Di samping itu, kerajaan beta sedang mempertingkatkan penyertaan orang kurang upaya dalam sektor awam dengan memperuntukkan satu peratus daripada jumlah keseluruhan anggota perkhidmatan awam kepada mereka. Beta berharap langkah ini akan diikuti oleh sektor swasta.

Dasar luar Malaysia sentiasa berpaksikan kepada usaha mempertahankan kemerdekaan dan kedaulatan negara. Sepanjang tahun 2008, kepentingan Malaysia telah berjaya diketengahkan dan dilindungi di peringkat antarabangsa melalui amalan diplomasi yang proaktif. Malaysia telah berjaya mengukuhkan kerjasama dua hala dengan negara-negara sahabat dan kerjasama serantau terutamanya dengan ASEAN yang kini semakin maju sebagai badan serantau.

Kerjasama pelbagai hala dengan pertubuhan-pertubuhan antarabangsa juga bertambah mapan, terutama dengan Pergerakan Negara-Negara Berkecuali, Pertubuhan Persidangan Islam, Komanwel serta Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu. Penglibatan Angkatan Tentera Malaysia dan Polis Diraja Malaysia sebagai pasukan pengaman di serata dunia mencerminkan iltizam Malaysia kepada keharmonian masyarakat antarabangsa.

Lawatan-lawatan negara ke Kemboja, Laos dan Kuwait yang telah beta sempurnakan pada tahun 2008 telah menyumbang kepada kesuburan, keakraban dan pengukuhan hubungan-hubungan ini. Beta berbangga suara dan pandangan Malaysia dalam menyorot kepentingan negara di peringkat antarabangsa sentiasa diiktiraf dan dihormati oleh masyarakat dunia.

Pengiktirafan dan penghormatan kepada negara dapat dilihat dengan kepercayaan masyarakat antarabangsa yang menyokong Malaysia menjayakan penganjuran beberapa mesyuarat, persidangan dan forum penting dunia pada tahun 2008 termasuklah Forum Ekonomi Dunia dan Sidang Kemuncak Lapan Negara-Negara Membangun. Ini melambangkan bahawa dasar-dasar Kerajaan Malaysia diterima pakai bagi kepentingan masyarakat antarabangsa.

Beta maklum dan menggalakkan daya usaha kerajaan beta untuk menjayakan beberapa lagi inisiatif antarabangsa pada tahun ini dalam bidang penerangan dan diplomasi awam, persidangan hak asasi manusia dan sebagainya. Beta menyeru semua petugas di Kedutaan Malaysia di seberang laut supaya bertugas sebagai satu pasukan di bawah panji negara.

Kerajaan beta sentiasa siap siaga berinteraksi supaya negara-negara kecil khususnya tidak ditindas atau ditekan atas alasan-alasan yang membelakangkan undang-undang antarabangsa dan hak asasi manusia. Justeru, tindakan kerajaan beta mengadakan sidang khas Parlimen pada 12 Januari 2009 untuk mengutuk tindakan Israel menyerang rakyat Palestin di Semenanjung Gaza adalah tindakan yang tepat.

Beta berbangga di atas kejayaan Malaysia mengusulkan supaya diadakan sesi khas Perhimpunan Agung Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu bagi membincangkan serangan Israel ke atas Semenanjung Gaza.

Penghantaran bantuan perubatan serta sumbangan kewangan daripada rakyat Malaysia pelbagai kaum dan agama menyerlahkan lagi keprihatinan negara terhadap keamanan dan keselamatan sejagat amnya dan nasib rakyat Palestin khasnya.

Beta menyeru semua golongan rakyat tanpa mengira fahaman politik berganding bahu dan saling bekerjasama memajukan negara yang kita kasihi. Semua pihak termasuk parti-parti politik perlu menunjukkan kebijaksanaan dan kematangan serta tidak melakukan apa jua tindakan yang boleh menjejaskan kestabilan dan pembangunan ekonomi negara.

Beta ingin mengingatkan sekali lagi supaya Ahli-Ahli Yang Berhormat dapat menunjukkan perilaku yang terpuji dalam Dewan yang mulia ini. Beta amat sedih dengan perilaku yang tidak sepatutnya di kalangan Ahli-Ahli Yang Berhormat pada sesi yang lalu yang memberi imej negatif kepada Ahli-Ahli Yang Berhormat dan Dewan ini khususnya serta negara amnya. Sehubungan ini, semua Ahli Yang Berhormat hendaklah sentiasa mematuhi dan menghormati peraturan-peraturan Dewan.

Sebelum beta mengakhiri titah ini, beta maklum bahawa Mamanda Perdana Menteri akan menyerahkan kepimpinan negara kepada Mamanda Timbalan Perdana Menteri pada bulan hadapan setelah menerajui negara sejak 31 Oktober 2003.

Sehubungan ini, beta merakamkan penghargaan kepada Mamanda Perdana Menteri, Yang Amat Berhormat Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi di atas kepimpinan dan segala sumbangan terutamanya dalam isu-isu pendemokrasian, akauntabiliti, integriti, pembanterasan rasuah, pengukuhan institusi kehakiman serta pendekatan Islam Hadhari.

Beta berharap peralihan kepimpinan ini akan berjalan lancar agar agenda pembangunan negara dapat diteruskan.

Akhir titah, beta juga merakamkan penghargaan kepada Ahli-Ahli Dewan Negara, Ahli-Ahli Dewan Rakyat, anggota-anggota perkhidmatan awam, Angkatan Tentera Malaysia, Polis Diraja Malaysia dan seluruh rakyat jelata yang telah bersama-sama menyumbang kepada pembangunan, kemakmuran serta keselamatan negara yang kita cintai.

Semua pihak hendaklah terus mempertingkatkan usaha-usaha menyokong kerajaan bagi menangani cabaran-cabaran terutamanya yang timbul akibat daripada kelembapan ekonomi global. Ini kerana tanpa sokongan padu semua pihak segala usaha tersebut tidak akan berjaya.

Notis saman MB tak sah

2009-02-16T17:23:00.002+08:00

Notis saman MB tak sah
Oleh Nazura Ngah dan Mohd Feroz Abu Bakar
bhnews@bharian.co.my

DUN tidak boleh perlekeh, pertikai kuasa Zambry

KUALA LUMPUR: Menteri Besar Perak, Datuk Dr Zambry Abdul Kadir dan enam Ahli Majlis Mesyuarat (Exco) kerajaan negeri tidak perlu hadir ke Jawatankuasa Hak dan Kebebasan Dewan Undangan Negeri (DUN), Rabu ini, kerana notis saman hadir yang diserahkan tidak sah.

Timbalan Yang Dipertua Dewan Rakyat, Datuk Wan Junaidi Tuanku Jaafar, berkata walaupun Speaker DUN Perak, V Sivakumar masih ada kuasa sebagai pengerusinya, kuasa diberikan kepada ahli jawatan-kuasa lain boleh dipertikaikan kerana kebanyakannya adalah Ahli Dewan Undangan Negeri (Adun) Pakatan Rakyat.

Beliau berkata, jatuhnya kerajaan Pakatan Rakyat di Perak turut memberi kesan kepada kuasa yang ada pada ahli Jawatankuasa Hak dan Kebebasan DUN kerana DUN tidak boleh memperlekeh dan mempertikaikan kuasa Zambry sebagai Menteri Besar.

"Speaker DUN wajar akur dengan arahan dan nasihat Menteri Besar kerana Menteri Besar mempunyai hak dalam pelantikan ahli Jawatankuasa Hak dan Kebebasan DUN.

"Oleh itu, jelas pelantikan ahli jawatankuasa sebelum ini tidak lagi sah kerana kerajaan Pakatan Rakyat tidak lagi memerintah Perak walaupun Sivakumar masih sah Speaker DUN Perak," katanya ketika dihubungi di sini, semalam.

Semalam, akhbar melaporkan Zambry dan enam Exco kerajaan negeri menerima notis saman hadir ke Jawatankuasa Hak dan Kebebasan DUN, Rabu ini.

Notis itu berikutan aduan Adun Canning (DAP), Wong Kah Woh bahawa majlis angkat sumpah mereka bertentangan dengan Undang-undang Tubuh Negeri Perak dan menghina DUN kerana Menteri Besar Ke-10, Datuk Seri Mohammad Nizar Jamaluddin belum meletak jawatan secara rasmi.

Selain Sivakumar, Jawatankuasa Hak dan Kebebasan DUN dianggotai Husin Din (Pas-Selingsing), Chan Ming Kai (PKR-Simpang Pulai), Ong Boon Piow (DAP-Tebing Tinggi), Loke Chee Yan (DAP-Kepayang) dan Sum Chok Leng (DAP-Bercham), manakala wakil tunggal Barisan Nasional (BN) ialah Datuk Hasbullah Osman (Temenggor).

Wan Junaidi berkata, bagi menyelesaikan isu notis saman hadir itu, adalah wajar Sivakumar berbincang dengan Zambry terutama membabitkan pelantikan ahli Jawatankuasa Hak dan Kebebasan DUN.

Di IPOH, Zambry menganggap tindakan Sivakumar mahu membicarakannya dan enam Exconya kerana menghina DUN sebagai tindakan pelik.

Katanya, Jawatankuasa Hak dan Kebebasan DUN Perak biasanya bermesyuarat untuk membicarakan disiplin Adun ketika DUN bersidang, bukannya tingkah laku Adun di luar dewan atau ketika DUN tidak bersidang.

Bagaimanapun, katanya, beliau akan mendapatkan nasihat perundangan sebelum memutuskan sama ada menghadiri perbicaraan itu, Rabu ini atau sebaliknya.

"Setahu kami, masalah ini biasanya bila seseorang ahli dewan melakukan tindak-tanduk di dalam Dewan, ketika Dewan sedang bersidang... ini pelik.

"Kalau macam tu, senanglah. Kita (Adun) berjalan di mana-mana, sesiapa boleh panggil kita dan kita dikatakan bertanggungjawab (kerana menghina DUN)," katanya kepada pemberita sebelum memberi taklimat mengenai isu semasa untuk ahli Umno di sini, semalam.

Krisis Perak: Terimalah hakikat

2009-02-16T09:45:00.002+08:00

SAYA akan kemukakan fakta berlandaskan undang-undang yang terdapat dalam Perlembagaan Negeri Perak dan Perlembagaan Persekutuan. Sesungguhnya tindakan menyaman sultan merupakan tindakan biadap dan tergopoh-gapah.

Menyedihkan apabila tajuk posting terbaru blog Anwar Ibrahim berbunyi: Constitutional crisis caused by the Sultan, yang jelas merujuk kepada DYMM Sultan Azlan Shah, Sultan Perak Darul Ridzuan.

Mengapa Nizar Harus Letak Jawatan:

Perlembagaan Persekutuan dalam Artikel 43(2)(a) jelas menyatakan bahawa Yang di-Pertuan Agong berhak melantik ketua eksekutif yang telah mendapat sokongan majoriti Dewan Rakyat. Benar dakwaan Nizar mengatakan bahawa sultan bertindak atas nasihat beliau sebagai ketua kerajaan. Ini termaktub di dalam Artikel 40(1) dan 40(1A) yang terdapat di dalam perlembagaan. Namun Nizar harus membaca Artikel 40(2)(a), (b), dan (c) bersama. Ini kerana ia jelas menyatakan hak eksklusif sultan yang boleh bertindak sendirian tanpa mengikuti nasihat beliau di dalam perkara membabitkan pelantikan ketua kerajaan (selagi beliau mematuhi provisio dalam 43(2)(a), kedua baginda mempunyai kuasa untuk ''tidak membubarkan dewan perwakilan'' (Parlimen atau DUN Negeri), dan terakhir memanggil semua raja-raja untuk mesyuarat Majlis Raja-Raja.

Berikut merupakan provisio yang terdapat dalam Perlembagaan Persekutuan tetapi berdasarkan Akta Interpretasi, ia diaplikasi kepada semua perlembagaan negeri kerana perlembagaan negeri mesti sama dengan Perlembagaan Persekutuan. Berbalik kepada perlembagaan di Perak, Artikel 16 Fasal 7 Perlembagaan Negeri Perak menyebut seseorang anggota majlis selain MB (Menteri Besar) memegang jawatan atas perkenan Sultan. Dengan lain perkataan, MB tidak boleh dipecat. Klausa ini telah disalah tafsir oleh pemimpin dan penyokong pakatan pembangkang. Benar seorang Menteri Besar tidak boleh dipecat oleh Sultan jika Menteri Besar itu masih mempunyai sokongan majoriti dewan perwakilan. Tetapi jika keadaan sebaliknya, sultan mempunyai hak untuk memecat MB.

Hung Parliament:

''Hung Parliament'' bermaksud tiada majoriti jelas dalam sesebuah Dewan Rakyat atau DUN.

Sebagai contoh, parti A mempunyai 89 kerusi dan parti B 88 kerusi, atau kedua-dua sama 89 kerusi, dalam situasi ini lebih elok diadakan pilihan raya semula kerana beza kerusi cukup tipis. Bagaimanapun tidak wujud situasi "hung parliament" di Perak ketika ini kerana BN memiliki majoriti 3 kerusi. Dan seperkara lagi yang harus diambil kira ialah jumlah kerusi yang terdapat di Perak ialah 59 kerusi. Perbezaan jelas dan tiada masalah kerana perbezaan ialah 3 kerusi daripada 59 kerusi merupakan suatu jumlah yang jelas.

3 ADUN Sudah Jumpa Sultan:

Anwar Ibrahim dan bekas speaker DUN Perak, Sivakumar mahu mengadakan sidang khas DUN bagi menjalankan vote of no confidence (undi tidak percaya) terhadap Dr. Zamby. Untuk pengetahuan kedua-dua di atas, perlembagaan tidak pernah menyebut bagaimanakah caranya untuk jelaskan vote of no confidence itu. Dalam kes Stephen Kalong Ninkan v Tun Abg Hj Openg & Tawi Sli (1966), sebuah surat ditandatangani oleh majoriti ADUN negeri Sarawak tidak diterima oleh mahkamah kerana ia dikatakan terdapat unsur penipuan dan tidak jelas. Tambahan pula tidak semua ADUN hadir ke persidangan khas terbabit. Ini menunjukkan bahawa surat ditandatangani boleh menjadi sah jika ia tidak terdapat unsur penipuan. Oleh itu, tidak disebut bagaimana cara vote of no confidence itu wajarnya diadakan. Cukupkah dengan berjumpa dengan DYMM Sultan? Atau mengangkat tangan sebagai undian seperti kita lakukan untuk pilih ketua darjah dahulu? Atau dengan surat berserta tandatangan yang sah?

Oleh kerana ia tidak disebut maka apa jua cara pun boleh diguna selagi ia boleh membawa perhatian DYMM ke atas isu terbabit. Saya difahamkan ketiga-tiga ADUN Bebas tersebut telah pun menghadap Sultan Perak untuk menyatakan pendirian mereka. Jangan dipersoalkan 28 ADUN BN yang lain kerana sudah tentu mereka menyatakan sokongan terhadap BN. Begitu juga 28 lagi ADUN Pakatan. Tumpuan kita seharusnya kepada 3 ADUN ini sahaja.

Perjanjian Yang Tidak Sah:

Saya juga difahamkan bahawa terdapat perjanjian tidak bertarikh ditandatangani oleh wakil-wakil Pakatan setelah menang dalam pilihan raya lalu. Perjanjian tersebut menyatakan mereka akan letak jawatan jika lompat parti. Persoalannya adalah ia tidak logik dan tidak sah dari segi undang-undang.

Artikel 10(1) (c) menyatakan hak warganegara untuk menyertai mana-mana persatuan, selagi ia berdaftar dan sah. Namun Artikel 10(2)(c) menyatakan "Parliament may by law impose on the right conferred by paragraph (c) of clause (1), such restriction as it deems necessary or expedient in the interest of the security of the Federation or any part thereof, public order or morality."

Persoalannya di sini adakah BN merupakan pertubuhan yang tidak bermoral dan mengancam keselamatan negara? Tidak bermoral kerana lompat parti? Dulu Nizar kata ia tidak salah dari segi undang-undang bukan?

Kesemua hujah di atas dibuat selepas saya merujuk kembali Perlembagaan Persekutuan dan Undang-Undang Tubuh Kerajaan Negeri Perak. Tindakan Karpal Singh yang mahu menyaman Sultan amatlah dialu-alukan demi membuktikan hujah saya di atas. Karpal tahu undang-undang ini, cuma oleh kerana beliau bertindak berkapasitikan posisi beliau sebagai pemimpin pembangkang, sudah tentu beliau tidak mahu mengalah. Datuk Ambiga Sreenevasan, President Majlis Peguam dalam keterangannya kepada NSTP juga mengatakan sultan mempunyai kuasa untuk memecat Nizar. Pakar perlembagaan dan pensyarah Fakulti Undang-undang UiTM, Prof. Dr. Shad Saleem Faruqi dalam kenyataannya kepada Bernama juga bersetuju bahawa sultan mempunyai kuasa eksklusif terbabit.

Lebih menarik lagi, orang yang membuat keputusan ini ialah DYMM Sultan Azlan Shah sendiri yang juga merupakan mantan Ketua Hakim Negara. Sudah tentulah beliau telah mengkaji terlebih dahulu akan kesahihannya. Siapa Karpal Singh?

Detik Terkena Batang Hidung Sendiri:

Suatu ketika dahulu Anwar Ibrahim kerap kali menyatakan bahawa beliau mahu merampas kuasa dengan beberapa ahli Parlimen BN yang akan melompat ke Pakatan. Kini situasi telah berubah. Anwar telah ludah ke mukanya sendiri. Kepada penyokong Pakatan yang tidak berpuas hati, terimalah hakikat bahawa ini merupakan proses demokrasi yang kamu semua perjuangkan dahulu sebelum 16 September 2008.

Saya juga berharap kenyataan saya kali ini dapat menenangkan perasaan penyokong Pakatan yang marah dan kecewa. Terimalah hakikat bahawa kita masih bersultankan Melayu, bukan bertuankan Anwar Ibrahim. Kita masih berbudayakan Melayu dan Malaysia, bukan kurang ajar dan derhaka, dan ini semua berlaku di atas ''kebenaran'' undang-undang itu sendiri dan bukan dengan sesuka hati DYMM Sultan Azlan Shah. Daulat Tuanku!

SIDDIQ AZANI

Fakulti Undang-Undang, UiTM Malaysia

Krisis Perak dedah usaha cabar istana

2009-02-16T09:42:00.001+08:00

TANGGAL 6 Februari lalu, adalah ‘polemik’ dan ‘perubahan’ bukan saja berlaku dalam geo-konteks politik di Perak, malah rentetan ‘peristiwa 6 Februari’ itu perlu diperhalusi dalam pelbagai dimensi pengkajian.

Pelbagai konotasi pengajaran mampu dijadikan iktibar kepada sesiapa saja yang berada di puncak kuasa. Selain itu rakyat juga diuji kematangan mereka dalam menghadapi tanggapan yang pelbagai susulan daripada sesuatu peristiwa politik yang berlaku.

Dalam kes peristiwa politik di Perak, tiada siapa menduga bahawa pembangkang yang sebelum ini riang melaungkan satu demi satu ‘fantasi’ untuk membentuk kerajaan pada peringkat Pusat dengan cubaan memujuk Ahli Parlimen Barisan Nasional (BN) ‘melompat’ parti, kini dongeng yang dicipta memakan diri.

Pakatan Rakyat yang diketuai Datuk Seri Anwar Ibrahim bukan saja gagal merealisasikan impian ‘menawan’ Putrajaya, malah sebuah kerajaan negeri pimpinan gabungan pembangkang itu tumbang ke tangan BN, berlandaskan prinsip demokrasi iaitu suara majoriti dalam Dewan Undangan Negeri (DUN) Perak.

Dilema yang berlaku di Perak juga memperlihatkan peranan Sultan sebagai kuasa tertinggi perundangan negeri dan negara juga ada kesannya. Dalam sebuah negara berpaksikan elemen adat tradisi dan pada masa sama mengamalkan aturan politik moden, jelas menunjukkan bahawa masing-masing mempunyai peranan tersendiri.

Dalam konteks Perak, pelantikan Datuk Dr Zambry Abdul Kadir sebagai Menteri Besar yang baru mewakili BN menggantikan kepemimpinan Datuk Seri Mohammad Nizar Jamaluddin, menjadikannya catatan sejarah sebagai Menteri Besar paling singkat hayatnya dalam pentadbiran negeri.

Ini jelas membawa wadah betapa elemen tradisi iaitu Kesultanan Perak sebagai ‘puncak kuasa tertinggi’ serta ‘hakim’ dalam apa saja kemelut politik di dalam negeri adalah signifikan. Dengan kuasa dan pertimbangan serta kebertanggungjawaban, jelas menunjukkan baginda seorang Sultan dan ‘hakim’ yang saksama dalam menghakimi ‘perbicaraan politik’ Perak.

Segala lunas undang-undang Perak dan Perlembagaan negara yang baginda amat arif, dengan pengalaman sebagai bekas Ketua Hakim Negara, tidak sepatutnya timbul sebarang keraguan terhadap kebijaksanaan baginda dalam membuat ‘penghakimannya’.

Junjung kasih ke atas kebijaksanaan Tuanku Sultan itu bukan hanya terbatas kepada ‘siapa menang’ atau ‘kalah’, tetapi pihak bertelingkah perlu rafak sembah akan ‘daulat’ dan ‘bijaksana’ Paduka Seri Sultan membuat keputusan.

Jika wujud pihak yang bertentang pendapat dengan ‘penghakiman’ itu, derhakalah jawabnya dan itu yang ditunjukkan oleh kepemimpinan pembangkang. ‘Sembah derhaka’ yang jelas dicanang bekas Menteri Besar daripada Pas yang mahu mempertahankan ‘jawatan’, dilihat bukan mempertahankan hakikat ‘kuasa’, sebaliknya menggambarkan taksubnya kepada jawatan daripada memikirkan implikasi strategi percaturan politik untuk survival Melayu dan Perak itu sendiri.

Dalam konteks Perak, secara jelas, ‘kontrak politik’ pakatan pembangkang yang dinamakan sebagai ‘Pakatan Rakyat’ itu jelas memberikan Pas hanya ‘jawatan’ sebagai Menteri Besar’. Secara pengamatannya, dengan komposisi ‘kekuatan’, DAP lebih mendominasi pentadbiran negeri.

Selain itu, komposisi demografi politik dalam perspektif persempadanan kawasan pilihan raya bagi DUN Perak juga jelas tidak seimbang dengan ‘Pakatan Pembangkang’ sebagai pentadbir negeri. Dari keseluruhan DUN, pakatan pembangkang jelas hanya menguasai ‘minoriti’ wilayah pilihan raya di Perak, manakala BN sebenarnya menguasai kawasan lebih luas.

Harus diingat, keseluruhan prestasi pada pilihan raya umum lalu, Umno Perak masih mampu bertahan sebagai parti terbesar memenangi DUN Perak dengan 27 kerusi, dan ditambah satu daripada MCA.

Untuk itu jelas bahawa orang Melayu Perak masih memberikan undi mereka untuk memenangkan calon Umno. Soal Pas sebagai kuasa Melayu di Perak jelas gagal diterima. Walaupun pada pilihan raya umum lalu menyaksikan soal undi protes menjadi asas utama BN kecundang, undi protes Melayu tidak berlaku dalam margin besar seperti dilakukan kumpulan pengundi bukan Melayu.

Ini adalah fakta jelas mengapa kawasan Melayu ditandingi BN masih mampu membuahkan kemenangan. Jelas sekali, orang Melayu di Perak masih mengharapkan BN sebagai ‘ketua’ mereka. Namun, Pas gagal ‘berinteraksi’ secara strategik membina keupayaan survival bangsa dan agama, dengan memilih bersama DAP yang menang 18 kerusi DUN pada masa itu.

PKR pula menang tiga daripada tujuh kerusi dimenangi bukan Melayu, dan kini dua daripada tiga Adun Melayu itu sudah menjadi wakil Bebas di DUN. Jika diamati, pakatan pembangkang di Perak selepas perubahan politik dibarisi 21 wakil bukan Melayu, sebenarnya hanya tujuh wakil Melayu dalam pakatan terbabit.

Ketika Pas menerima ‘kontrak politik pakatan’ dengan diberikan jawatan Menteri Besar, secara jelas, bekas Menteri Besar Pas bergantung rapat kepada wakil rakyat yang semuanya bukan Melayu dari DAP yang ‘menang’ di kawasan pemusatan pengundi bandar yang mendapat pengaruh besar dari undi protes bukan Melayu.

Sebab itulah komposisi Majlis Mesyuarat Kerajaan Negeri Perak juga dilihat condong kepada ‘kekuasaan’ DAP dan begitu juga PKR yang didominasi bukan Melayu.

Kini, kedudukan Islam juga akan lebih kuat dengan Umno di dalam BN sebagai pemegang ‘kuasa’ berbanding Pas yang hanya memegang ‘jawatan’ semata-mata. Kini walaupun BN diwakili Umno dengan 28 kerusi, dan MCA (satu), manakala tiga wakil Bebas menyatakan sokongan kepada BN, hakikat politik bahawa sejak sekian lama mentadbir, peranan dan pembabitan kaum bukan Melayu dalam pentadbiran jelas tidak pernah diketepikan.

Secara jelas, penduduk Perak perlu menerima dua situasi pembahagian senario politik ‘dua dominasi’, iaitu jika memilih pakatan pembangkang PKR-Pas-DAP terus berkuasa, maka ia akan dikuasai bukan Melayu dengan nisbah terkini 17:7 (bukan Melayu 17, dan Melayu 7) menerusi DAP sebagai kuasa dominan.

BN pula didominasi Melayu dengan Umno sebagai parti teras kuasa dengan kadar nisbah 29:2 (iaitu Melayu dari Umno dan Bebas). Sebarang pilihan pasti diselubungi dogma politik perwakilan kaum yang dilihat tidak seimbang. Nisbah keupayaan ‘kuasa Melayu’ dalam DUN juga jelas berbeza, dengan BN, ‘kuasa politik Melayu’ bernisbah 29:7 atau 4:1 berbanding pakatan pembangkang, di mana BN lebih jelas sokongan Melayu ke atasnya.

Penulis ialah pensyarah di Kolej Undang-Undang, Kerajaan dan Pengajian Antarabangsa, Universiti Utara Malaysia (UUM)

Kenapa hanya orang Melayu?

2009-02-11T11:57:00.002+08:00

EPISOD kestabilan politik di Perak mendapat liputan meluas media dan menjadi bualan semua lapisan masyarakat di Malaysia. Kerajaan Pakatan Rakyat (PR) yang diterajui Menteri Besar (MB) daripada Parti Pas tersungkur akibat terdapat ahlinya berpaling tadah dan keluar dari PR.

Itulah faktanya, Barisan Nasional (BN) diberi tanggungjawab untuk mengetuai pentadbiran Kerajaan Negeri Perak secara rasminya selepas majlis mengangkat sumpah oleh YAB Menteri Besar baru iaitu Datuk Dr. Zambry Abdul Kadir.

Bermula detik pertukaran kerajaan PR kepada BN, penderhakaan, kebiadapan dan tata susila orang Timur di negara ini dilanggar. Keputusan Institusi Raja Berperlembagaan tidak dihormati oleh bekas Menteri Besar, Datuk Sri Mohamad Nizar Jamaluddin, yang sebelum ini dia sendiri diberi perkenan oleh Sultan menerajui Perak.

Pada hari mengangkat sumpah 6 Februari 2009, pihak polis terpaksa bertungkus-lumus mengawal keadaan yang kelam-kabut dan suasana kacau-bilau di sekitar Istana Iskandariah, Kuala Kangsar. Tidak dilihat kelibat pemimpin PR hadir untuk menenangkan para penyokongnya. Bukankah ini yang sepatutnya dilakukan?

Fakta menunjukkan, mereka hanya sibuk dengan sidang media untuk meluahkan rasa tidak puas hati dan bukannya untuk menenangkan penyokong mereka.

Sehinggakan pada hari berkenaan kenderaan rasmi DYTM Raja Muda Perak sendiri dihalang daripada memasuki kawasan istana. Di manakah kita letak Rukun Negara yang kedua (Kesetiaan kepada Raja dan Negara)? Inikah prinsip rakyat negara ini? Selepas 52 tahun merdeka kita lupakan Rukun Negara sendiri.

Paling mendukacitakan ialah, huru hara yang berlaku ditimbulkan oleh orang Melayu sendiri.

Berdasarkan gambar dan video yang ditayangkan oleh media massa, imej orang Melayu sedang berdemonstrasi mengelilingi kenderaan rasmi DYTM Raja Muda Perak boleh dianggap sebagai keterlaluan dan memalukan.

Institusi Raja yang sentiasa menaungi serta mempertahankan hak dan keistimewaan orang Melayu tidak dihormati dengan sebaiknya. Tidak kelihatan langsung dalam situasi itu penyokong PR daripada bukan Melayu. Kenapa jadi begitu? Kenapa kita (Melayu) menderhaka?

Saya berpandangan sebagai pemimpin berjiwa besar, janganlah diapi-apikan perasaan rakyat. Tenangkanlah mereka. Mengadap sembah dan pohon keampunan daripada Paduka Seri Sultan Perak daripada keterlanjuran yang telah berlaku sehingga menimbulkan kekacauan.

Semoga hubungan dengan institusi Raja diperkukuhkan dan dipertahankan. Janganlah kerana mengejar kuasa kita lupa akan prinsip Rukun Negara yang menjadi wadah pegangan masyarakat Malaysia kita.

Kepada pemimpin PR ingatlah bahawa kestabilan politik, keamanan negara dan kesejahteraan rakyat adalah lebih utama daripada politik sempit yang mereka amalkan. Fikirlah sejenak:

Pemimpin besar semangat membara,

Tidak sekali akan menderhaka,

Institusi Raja perlu dipelihara,

Itulah tonggak keamanan negara.

MOHD. KHAIRI MD. JAAFAR

Kulim, Kedah

Hayati Rukun Negara, jangan ikut budaya biadap

2009-02-11T11:36:00.002+08:00

SEMASA bersekolah dulu, setiap hari perhimpunan selepas menyanyikan lagu Negaraku dan lagu negeri sebagai lambang kesetiaan kepada negara dan negeri, kami akan melafazkan ikrar Rukun Negara iaitu lima prinsip rukun yang sepatutnya dipatuhi oleh setiap lapisan rakyat negara ini.

Prinsip Rukun Negara inilah yang menjadikan negara kita aman makmur dan menyatupadukan setiap kaum di negara ini.

Saya minta setiap rakyat menghayati prinsip ini, lebih-lebih lagi prinsip Rukun Negara yang kedua, Kesetiaan kepada Raja dan Negara. Hentikanlah kemelut politik yang saya fikir akan merugikan negara kita sendiri. Jangan ajar anak-anak kita menjadi manusia biadap dan kurang sopan. Kita diberi akal yang dikurniakan oleh Allah. Gunakanlah sebaik-baiknya. Ingatlah apa yang terjadi adalah kehendak Allah dan kita sebagai manusia dan lebih-lebih lagi beragama Islam patut menerima ketentuan Allah.

Kita sebagai orang tua patut menjadi contoh teladan yang baik untuk generasi muda. Muafakat membawa berkat.

Saya bukanlah di kalangan orang yang cerdik pandai dalam agama dan bukanlah di kalangan orang-orang politik. Saya hanya seorang rakyat Malaysia yang mahu melihat negara ini aman makmur untuk dihuni oleh anak-cucu saya kelak.

Jangan nanti menang sorak, kampung tergadai. Kita orang timur, tinggi dengan semangat kesopanan. Jangan terikut-ikut dengan budaya barat yang memang biadap. Negaraku .... Tanah tumpahnya darahku...

JAMALUDDIN

Kuantan, Pahang

Nizar bagai membakar diri

2009-02-11T11:33:00.001+08:00

Bagi setiap kejadian, akan ada hikmah di sebaliknya dan ia perlu diterima dengan penuh berhikmah juga.

Demikian halnya apabila berlaku tragedi kejatuhan kerajaan Pakatan Rakyat (PR) Perak dan Barisan Nasional (BN) kembali berkuasa di negeri berkenaan kerana gara-gara penyakit dalam PR sendiri.

Siapa menduga kerajaan PR Perak boleh lebur lantaran oleh orang sendiri apabila tiga Ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN), dua dari Parti Keadilan Rakyat (PKR) dan seorang dari DAP, mengisytiharkan diri masing-masing sebagai ahli Bebas tetapi menyokong penubuhan kerajaan BN.

Bekas Menteri Besar, Datuk Seri Mohammad Nizar Jamaluddin serta barisan Exconya enggan menerima hakikat juga sudah menjadi pengetahuan umum. Malah beliau enggan menurut titah Sultan Perak yang menitahkannya meletakkan jawatan.

Apa yang sedang dilakukan oleh Mohammad Nizar lebih bersifat sengaja menghimpun kayu api membuat unggun bagi membakar diri sendiri dan parti yang diwakili serta juga parti-parti sahabat dalam PR yang berpakat tanpa ikatan rasmi seperti BN.

Tindakannya dilihat sebagai didalangi oleh kalangan yang selama ini telah pun memperalat dan mempergunakan kedudukannya sebagai Menteri Besar. Sikap beliau akan hanya mengundang rasa tidak hormat dan benci orang ramai kepadanya.

Mereka yang berdemonstrasi atas semangat apa sekali pun akan reda dalam tempoh yang singkat. Mereka yang ditangkap, direman, didakwa dan akhirnya dihukum terpaksa menanggung sendiri apa akibat perbuatan mereka. Maka akan timbullah rasa betapa sia-sia terlibat dalam demonstrasi yang liar dan mengganggu ketenteraman awam.

Sikap dan tindak tanduk Mohammad Nizar juga menyumbang kepada masalah dan gelora yang sedang berlaku dalam PR. Ia bukan sahaja kelihatan retak, tetapi terkopak. Kalau Mohamad Nizar berundur dan mengakui hakikat bahawa rezekinya sebagai Menteri Besar hanya kira-kira 11 bulan, 'tempayan' PR pasti belum pecah terburai seperti sekarang.

Tetapi gara-gara silap perhitungan Mohamad Nizar, bukan sahaja masalah PKR terkopak tetapi semakin rabak apabila kebiadapan Pengerusi DAP, Karpal Singh yang mahu menyaman Sultan Perak kini mula melancarkan perang terhadap Penasihat PKR/PR, Datuk Seri Anwar Ibrahim.

Bila ini berlaku, rakyat dapat melihat dan menilai sendiri kualiti sebenar PKR dan PR serta para pemimpinnya.

RAMLI ABDUL HALIM

Kota Bharu, Kelantan

Orang Melayu penentu kuasa politik kerajaan

2009-02-10T15:39:00.001+08:00

Oleh ARIF ATAN

KEPIMPINAN kerajaan negeri Perak kini ibarat dua nakhoda dalam sebuah kapal apabila Datuk Seri Ir. Mohammad Nizar Jamaluddin tekad 'mohon derhaka' untuk tidak mematuhi titah Sultan Perak dengan enggan melepaskan jawatan Menteri Besar yang disandangnya baru 10 bulan itu.

Sedangkan air pun ada pasang surutnya inikan pula realiti politik yang serba-serbi berkemungkinan. Hakikat inilah yang harus diterima dengan hati terbuka oleh Nizar serta para pemimpin dari mana-mana parti politik sekali pun di negara ini.

Anggaplah peralihan kuasa yang berlaku sebagai hasil 'tuaian' daripada gaya pentadbiran Pakatan Rakyat di Perak sebelum ini yang bagaikan "kera mendapat bunga."

Atas tafsiran satu bangsa Malaysia, maka banyak tindakan yang telah dibuat oleh Nizar dan ahli-ahli exconya membelakangkan orang Melayu atas anggapan pengundi bukan Melayu adalah penentu kelangsungan politik mereka dalam pilihan raya akan datang.

Tambahan pula, dengan kedudukan majoriti kerusi DAP berbanding Pas dan PKR, umum tahu 'siapa' di sebalik setiap keputusan Nizar sebelum ini.

Kenyataan dan tindakan biadap Karpal mahu mengheret istana ke mahkamah serta amaran "jangan main-main" dengannya jelas lahir daripada sikap yang tidak kenangkan untung lantaran lupa diri di mana bumi yang dipijak dan langit yang dijunjungnya.

Mereka lupa dalam masa yang sama, akhirnya suara orang Melayu serta institusi raja berperlembagaan jugalah faktor penentu utama yang akan mencorak sejauh mana kekuasaan serta kestabilan sosiopolitik sesebuah kerajaan.

Mandat rakyat menerusi peti undi bukan segala-galanya. Malah, pelantikan Nizar sebagai Menteri Besar sebelum ini pun bertitik tolak daripada hakikat ini.

Institusi Kesultanan Melayu Perak bukan sekadar lambang autoriti yang sewenang-wenangnya tidak dipeduli. Sebaliknya, berperanan sebagai penjaga kepada negeri dan semangat demokrasi itu sendiri dengan bertindak selaku ejen semak dan imbang yang mesti dihormati dan dipatuhi oleh semua pihak.

Ini penting demi mengelak keadaan politik negeri itu terhumban dalam ketidakstabilan politik yang berterusan. Oleh itu, adalah keterlaluan jika Nizar termasuk Pakatan Rakyat amnya enggan akur akan ketetapan Sultan sedangkan dari segi perlembagaan negeri, kuasa melantik Menteri Besar adalah hak baginda.

Apa pun, kemelut politik yang melanda Perak sebenarnya isyarat bahawa padah akan menimpa bila-bila masa sahaja kepada mana-mana pimpinan kerajaan negeri selepas ini yang tidak berlaku adil kepada kepentingan masyarakat Melayu.

Usah atas dasar menjaga hati kaum lain maka hak orang Melayu dikorbankan.

Kembalikan kekebalan raja-raja Melayu

2009-02-10T15:32:00.002+08:00

SEDIH, malu, hina dan hampa. Empat perkataan yang dapat saya terjemahkan apabila menyaksikan melalui kaca TV apabila orang Melayu Islam merusuh di jalanan selepas menunaikan fardu Jumaat di Kuala kangsar baru-baru ini.

Peristiwa menyayat hati yang memperlihatkan gelagat manusia yang berbangsa Melayu dan beragama Islam melontarkan batu dengan melemparkan kata-kata nista serta bertakbir terhadap konvoi pemimpin serta kerabat diraja memang tidak boleh dimaafkan.

Orang Melayu mana yang tidak sedih apabila melihat manusia berserban dengan wanita bertudung labuh merusuh di jalan seperti gelagat manusia yang tidak ada moral dan bertamadun. Malah yang lebih mengaibkan ialah peristiwa itu berlaku selepas sembahyang Jumaat.

Apakah tidak ada rasa malu dan silu oleh mereka yang melakukan tindakan biadap itu serta tidakkah ada rasa hina perbuatan yang boleh mencemar kesucian agama Islam itu sendiri? Di manakah perginya budaya serta tatasusila orang Melayu?

Saya ingin bertanya kepada pemimpin-pemimpin Islam Pas dan PKR, apakah sudah cukup puas dan berbangga apabila dapat memperalatkan orang Islam dan Melayu untuk mencapai cita-cita politik masing-masing dengan mengadakan rusuhan? Pernahkah kita terfikir, mengapakah asyik orang Melayu sahaja yang selalu diperkudakan oleh bangsa lain dalam hal-hal yang melibatkan maruah raja-raja dan orang Melayu?

Peristiwa 'kurang ajar' terhadap Sultan Perak oleh pemimpin-pemimpin pembangkang serta peristiwa rusuhan orang Melayu yang disaksikan oleh seluruh rakyat Malaysia sudah cukup untuk pihak kerajaan yang diterajui oleh UMNO, membuat kajian semula untuk mengembalikan kekebalan raja-raja dari aspek perundangan di Malaysia.

Ini secara langsung akan mengembalikan semula kedudukan raja-raja Melayu selaras dengan sistem demokrasi dan raja berperlembagaan yang kita amalkan di negara ini.

Pengumuman Karpal Singh untuk menyaman DYMM Sultan Perak seolah-olah menambahkan lagi luka yang telah ada.

Kerajaan harus melakukan sesuatu dengan menggubal undang-undang untuk meletakkan kembali raja-raja Melayu ke tempat asalnya agar institusi ini tidak diperlekehkan. Jangan sampai nasi menjadi bubur.

Yang amat menghairankan saya, Kenapa Karpal Singh pula yang dilihat kebal daripada undang-undang negara? Apakah keistimewaan Karpal singh sehingga tidak ada apa-apa tindakan diambil terhadapnya?

Ini bukan kali pertama beliau menghina raja-raja Melayu. Kenapa tindakan terhadap Karpal lambat diambil? Sudah lupakah kita dengan rusuhan besar-besaran Hindraf yang hampir memusnahkan kedamaian negara kerana kerajaan lambat bertindak?

Tahniah dan syabas saya ucapkan kepada Datuk Dr. Zambry Abduk Kadir atas pelantikan sebagai Menteri Besar Perak ke-11. Sesungguhnya dengan pelantikan ini, telah membuktikan bahawa sudah mula terdapat bibit perubahan dalam UMNO apabila memberi kepercayaan kepada pemimpin generasi kedua yang profesional dan muda.

Besarlah harapan saya agar Datuk dapat menggalasnya dengan penuh rasa tanggungjawab dan profesional. Jadilah rasmi padi. Buktikan orang muda dapat membawa amanah dengan baik. Banyakkan bertindak dan kurangkan bercakap. Gunakan pendekatan turun padang dan jaga dan hormatilah pemimpin tanpa kira sama ada pembangkang atau tidak.

Kepada mantan Menteri Besar Perak, Datuk Seri Ir. Mohammad Nizar Jamaluddin bertindaklah secara rasional dan profesional. Jangan mengaibkan diri sendiri sebagai orang Melayu dan Islam. Terimalah hakikat dan berpijaklah di bumi yang nyata.

Memang susah untuk menerima kenyataan. Tetapi inilah realiti kehidupan. Jangan sampai rakyat hilang keyakinan terhadap kewarasan pemimpin yang pernah mereka sanjung sebelum ini.

Sesungguhnya episod yang berlaku di Perak tempoh hari, harus dijadikan pengajaran bukan sahaja kepada pemimpin pembangkang malah kepada pemimpin-pemimpin yang sedang berkuasa, untuk menjaga kebajikan serta kemesraan di antara pemimpin agar tidak berlaku salah faham dan sengketa dalaman.

Semoga Kerajaan Negeri Perak di bawah naungan Barisan Nasional akan terus maju dan makmur seperti yang pernah dinikmati rakyat Perak sejak kemerdekaan dahulu lagi.

DR. MOHD. AZAM RAUZAN

Bandar Baru Uda, Johor Bahru

Bertindak sebelum gelombang kemarahan bertambah buruk

2009-02-10T15:25:00.003+08:00

MASUK bulan ini sudah 10 bulan lebih kes siasatan ke atas Pengerusi DAP Kebangsaan Karpal Singh menghina Sultan Perak berlalu tanpa apa-apa tindakan.

Ketika itu pelbagai pihak mendesak pihak berkuasa bertindak tegas ke atas Karpal yang dengan sengaja mempertikaikan kuasa Sultan Perak dalam pentadbiran hal ehwal Islam di negeri itu.

Isu itu terus diperdebatkan secara terbuka, tanpa batasan dan rasa hormat ke atas institusi beraja sehingga menjadi sangat perkauman dan tidak sihat dalam sebuah negara berbilang kaum ini.

Pada masa yang sama pelbagai pihak khususnya rakyat kebanyakan membuat desakan berterusan agar tindakan dikenakan ke atas Karpal yang menjadi pencetus kepada isu ini.

Perdana Menteri Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi sendiri pada 9 Mei dan 6 Oktober 2008 meminta pejabat Peguam Negara menyegerakan siasatan ke atas pemimpin kontroversi DAP itu.

Bagaimanapun 10 bulan berlalu tanpa apa- apa kecuali beberapa kenyataan ringkas yang 'tidak meyakinkan' dan bertaraf 'melepaskan batuk di tangga' daripada Peguam Negara.

Barangkali kerana tidak ada apa-apa tindakan daripada pihak berkuasa, beberapa hari lalu Karpal membuat 'onar' lagi.

Kali ini beliau mengugut untuk menyaman sultan yang sama kerana tidak berpuas hati dengan kejatuhan kerajaan pakatan pembangkang di Perak.

Setelah menghina, Karpal mahu menyaman pula Sultan Perak. Sekali lagi perbuatan itu menimbulkan kemarahan rakyat yang menjunjung prinsip Rukun Negara yang kedua 'Kesetiaan kepada Raja dan Negara.'

Seperti mana orang Melayu lain, kita juga mendesak pihak berkuasa mengambil tindakan tegas ke atas Ahli Parlimen Bukit Gelugor itu.

Setelah dua kali berturut-turut Sultan Perak dihina dan kali kedua kertas siasatan berhubung kes itu dibuka, adakah wajar pejabat Peguam Negara terus 'berdiam diri.'

Apakah keberanian Karpal ini sedikit sebanyak ada kaitannya dengan sikap Pejabat Peguam Negara sendiri?

Pihak yang terlibat perlu melihat perkara ini sesuatu yang serius demi keselamatan dan keharmonian negara.

Kesannya sangat buruk jika pendekatan berdiam diri terus diambil. Dalam keadaan keyakinan terhadap institusi kehakiman negara diselubungi banyak kontroversi dan persepsi sebelum ini, tidak mustahil rakyat akan terus hilang keyakinan ke atas institusi itu.

Lebih parah lagi apabila institusi beraja yang menjadi paksi kekuatan sesebuah negara raja berperlembagaan sudah tidak lagi dihormati dan dihina secara berterusan.

Pihak berkuasa perlu berbuat sesuatu sebelum gelombang kemarahan ke atas Pengerusi DAP yang semakin besar kelihatannya itu bertukar menjadi lebih buruk.

Dengan lebih 40 laporan polis sudah dibuat di seluruh negara dan demonstrasi membantah perbuatan Karpal mula merebak ke seluruh negara, kes ini sudah menjadi serius.

Sebelum kemarahan rakyat bertukar menjadi api besar menjangkau awan, kerajaan perlu berbuat sesuatu dengan segera untuk meredakannya. Janganlah maraknya nanti membakar segala-galanya

Kemelut pelantikan MB Perak

2009-02-10T15:24:00.001+08:00

PERKEMBANGAN di Perak yang antara lain cuba mengheret Sultan Perak ke Mahkamah susulan pelantikan Menteri Besar (MB) baru, mengandungi ramuan yang boleh membawa kepada keadaan kelam-kabut.

Jika tindakan tegas tidak diambil ia juga mungkin menimbulkan huru-hara politik, sesuatu yang jauh daripada diperlukan pada saat-saat negara menghadapi kesan kemelesetan ekonomi dunia.

Kemelut di Perak memerlukan pemahaman dan penerimaan semua pihak yang terbabit. Apa yang diteraskan oleh perundangan negeri itu kini telah dipolitikkan oleh pelbagai pihak secara yang tidak pernah dilakukan sebelum ini.

Sultan Perak telah menggunakan kuasa dirajanya melantik Menteri Besar baru, Datuk Dr. Zambry Abdul Kadir pada 6 Februari 2009.

Menteri Besar (MB) terdahulu, Datuk Seri Ir. Mohammad Nizar Jamaluddin mendakwa seperti yang diberitakan media bahawa beliau telah tidak ditamatkan perkhidmatannya selaras dengan undang-undang, justeru pihaknya mengambil tindakan untuk 'meneruskan' perkhidmatannya dan Exconya sementara menunggu keputusan mahkamah.

Malangnya pada masa yang sama pelbagai blog termasuk media cetak Pas, Harakah, bertindak menyebarkan hasutan membenci satu-satunya raja Melayu yang berwibawa dan bijaksana.

Sekarang semacam ada dua Menteri Besar dan dua Exco bagi negeri Perak, sesuatu yang tidak pernah berlaku sebelumnya di dunia.

Dalam situasi begini keadaan politik dan pentadbiran di Perak tampak berkecamuk lantaran begitu keterlaluan sesetengah pihak bertindak. Dalam hal ini jelas bahawa penyokong-penyokong PKR, DAP dan Pas merasakan lunas perundangan dan keadilan telah dikompromi sementara pihak Barisan Nasional pula puas hati bahawa semua tuntutan undang-undang negeri telah pun disempurnakan.

Perihal pada masa ini kuasa raja dan tuntutan politik telah bertembung tidak dapat dinafikan. Perkembangan ini membawa kita ke tahun-tahun 1993 dan 1994 apabila Perlembagaan negara dipinda melalui suara majoriti di Parlimen.

Tindakan legislatif itu telah mengurangkan beberapa hak diraja sehingga semenjak tahun 1994 tindakan undang-undang boleh diambil terhadap mereka jika melakukan jenayah atau terlibat dengan mungkir perjanjian formal. Perkembangan di Perak jelas melibatkan kekasaran pembangkang di luar lunas adab dan tamadun sesebuah negeri Melayu yang berpemerintahan diraja. Malah ada pihak-pihak yang rela berbaring di jalan raya dan menghalang lalu lintas awam.

Mempelawa membenci raja secara terbuka adalah secara terang dan nyata mencabul Rukun Negara dan merupakan jenayah hasutan yang wajar didakwa.

Ada tiga isu besar yang harus diselesaikan dalam kes di Perak ini. Pertama adakah pemberhentian bekas MB Perak sah di sisi undang-undang? Kedua, adakah pelantikan Zambry terbit daripada kuasa diraja yang sah?

Ketiga, perlukah diadakan sidang khas Dewan Undang Negeri (DUN) Perak bagi menentukan sokongan atau sebaliknya terhadap Barisan Nasional (BN) selaku parti yang dianggap sah telah mengatasi gabungan pembangkang PKR, DAP dan Pas?

Untuk menjawab persoalan-persoalan itu, punca kuasa ialah Perlembagaan Negeri Perak sendiri, khususnya Artikel 16 dan pecahannya. Perundangan inilah yang menentukan betul atau sebaliknya sesuatu tindakan yang telah, sedang dan bakal diambil berkaitan kemelut yang sedang berlaku di Perak.

Cuma yang menjadi muslihat ialah interpretasi pemakaiannya yang betul dan tepat dari segi perundangan. Sultan berpendapat tindakannya di bawah Artikel 16 betul sedangkan pembangkang mengatakan sebaliknya, justeru mahu mengheret sultan ke mahkamah.

Seperti juga kuasa Raja Berperlembagaan di lain-lain negeri yang diperintah raja atau sultan, Sultan Perak mempunyai beberapa kuasa khusus yang tidak boleh dicabar atau dipersoalkan.

Pertama baginda boleh bersetuju atau tidak bersetuju membubarkan Dewan Undang Negeri susulan mana-mana permintaan atau nasihat.

Kedua, kuasa melantik seseorang daripada kalangan Ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN) yang pada hematnya mempunyai sokongan majoriti daripada kalangan ADUN berkenaan.

Ketiga, hak mengemukakan permintaan untuk mengadakan mesyuarat Majlis Raja-Raja yang semata-mata mengenai kemudahan, kedudukan, penghormatan dan kebesaran diraja serta hak dan kuasa penentu sebagai ketua agama Islam dan payung adat istiadat Melayu di negeri Perak.

Baginda berhak menentukan tidak menerima nasihat untuk membubarkan DUN tanpa memberi apa-apa sebab. Kuasa dan peranan diraja ini tidak boleh dicabar di mahkamah sama ada menerusi konsep fraudem legis (muslihat negatif legislatif atau dewan perundangan) atau peruntukan statutori lain.

Kedua, Sultan Perak di bawah Perkara 16(2)(a) berhak melantik (sebelum melantik ahli-ahli Majlis Mesyuarat Kerajaan) seorang Menteri Besar yang pada hemat baginda berkemungkinan beroleh sokongan majoriti di Dewan Undangan Negeri berkenaan.

Dalam Perlembagaan Negeri-negeri dan juga Persekutuan, peruntukan ini sedia ada, cuma cara dan kaedah bagaimana sultan atau raja menyempurnakan fungsi ini tidak dinyatakan huraiannya di dalam Perlembagaan.

Di bawah Perlembagaan Negeri Perak tiada peruntukan yang menghalang sultan daripada menamatkan perkhidmatan seseorang MB jika baginda mendapati bahawa MB itu sudah tidak lagi beroleh sokongan majoriti anggota DUN. Artikel 16(6) jelas memperuntukkan perihal ini.

Harus diperhatikan lantaran di bawah provisi Artikel 16(4), raja mempunyai budi bicara yang luas untuk menentukan siapa harus dilantik sebagai Menteri Besar. Bahasa perlembagaannya menentukan bahawa ADUN yang dilantik sultan sebagai MB hendaklah terdiri daripada seorang yang pada hemat baginda berkemungkinan beroleh sokongan majoriti anggota Dewan berkenaan atau dalam bahasa Inggerisnya "who in his judgment is likely to command the confidence of the majority of the members of the Assembly".

Atas keadaan inilah sebilangan orang berpendapat bagi menentukan anggota mana yang harus mendapat sokongan majoriti di DUN berkenaan perlu tertakluk kepada pungutan suara DUN sendiri justeru harus diadakan persidangan khas.

Memang banyak pihak menyokong pandangan ini tetapi harus disedari bahawa mengadakan undian atau pungutan suara di lantai DUN berkenaan hanya salah satu kaedah yang lazim tetapi ia bukan bersifat wajib jika sultan telah puas hati bahawa sesungguhnya seseorang MB itu sudah kehilangan sokongan majoritinya.

Dengan peruntukan Artikel 16(2) bersekali dengan klausa (4) Perlembagaan Negeri Perak jelaslah bahawa apabila Sultan telah melantik Zambry melalui proses pengetepian peruntukan-peruntukan selainnya di bawah Perlembagaan negeri itu - sesuatu yang dibenarkan oleh undang-undang tubuh negeri itu. Ini bermakna baginda telah menjalankan tugas dan fungsi perundangan.

Ada pakar-pakar perlembagaan yang berpandangan bahawa memadai jika pihak diraja membuat keputusan subjektifnya tanpa mengadakan pengundian di sesuatu persidangan DUN bagi menentukan sokongan terhadap seseorang MB.

Dalam konteks Perak, sultan telah membuat kesimpulannya dengan mendengar huraian sendiri mengenai pendirian ketiga-tiga ADUN yang berkenaan (Jamaluddin Mohd. Radzi - PKR Behrang; Mohd. Osman Mohd. Jailu - PKR Changkat Jering dan Hee Yit Foong - DAP Jelapang).

Ketiga-tiga mereka memilih untuk menjadi wakil rakyat Bebas tetapi bersedia menyokong BN.

Baginda juga maklum tentang kembalinya semula Datuk Nasaruddin (DUN Bota) ke pangkuan UMNO/BN. Dalam konteks ini baginda sedia arif bahawa BN telah pun beroleh sokongan majoriti mudah (simple majority) dengan pengakuan wakil-wakil rakyat itu di hadapan baginda.

Mengadakan undian di DUN bukan merupakan satu-satunya cara untuk menentukan sokongan atau sebaliknya terhadap seseorang MB. Sultan Perak khususnya boleh membuat kaedahnya sendiri sejajar dengan Artikel 16(4) Undang-Undang Tubuh Negeri Perak.

Kes-kes terdahulu yang boleh dijadikan perbandingan, termasuklah kes Stephen Kalong Ningkan (1966) dan kes pertikaian Ketua Menteri di Sabah khususnya pada tahun 1994 dan perihal seorang pembesar di Nigeria melalui kes Adigbenro Akintola.

Memang ramai yang menganggap bahawa kaedah melucutkan jawatan seseorang ketua kerajaan ialah melalui konvensyen undian di lantai dewan legislatif.

Tetapi harus ditegaskan kes-kes tersebut adalah nas-nas perundangan case law yang tidak terbit daripada peruntukan perlembagaan yang jelas atau khusus seperti di Perak.

Ia tidak sama dengan kuasa yang ada pada Sultan Perak di bawah Perkara 16(4) Perlembagaan negeri itu yang bermaksud:

Dalam perkara melantik seseorang Menteri Besar, Duli Yang Maha Mulia Sultan bolehlah mengikut budi bicara baginda mengecualikan atau tidak memakai mana-mana peruntukan Perlembagaan ini (Perlembagaan Negeri Perak) berkaitan mana-mana had kuasa (restrictions) berhubung dengan pelantikan Menteri Besar, jika pada pendapat baginda tindakan sedemikian perlu untuk menyempurnakan kehendak peruntukan-peruntukan Perkara (16) ini.

Dengan perisai peruntukan ini jelaslah bahawa baginda sultan tidak terikat untuk mengikuti mana-mana kelaziman atau konvensyen seperti untuk mengadakan undian sokongan (vote of confidence) di Dewan Undangan Negeri bagi menentukan seseorang anggota DUN itu layak dilantik sebagai MB.

Peruntukan ini jugalah yang tampaknya digunakan baginda untuk menguatkuasakan tamatnya perkhidmatan Nizar sebagai MB Perak.

Cuma jika pengundian itu diadakan juga di DUN Perak dan berakhir dengan sokongan kepada Zambry, maka hasil dan kesannya memang boleh diibaratkan sebagai "sudah terang lagi bersuluh". Langkah itu akan menambah kuatkan lagi tindakan diraja itu.

Bagaimanapun tanpa undian itu tindakan beliau melantik Zambry tetap utuh dan boleh dipertahankan di mahkamah.

Dalam suasana begini elemen kewarasan dan adab amat penting. Tetapi seperti biasa, manusia kurang tertarik kepada mengutamakan ketenangan berfikir.

Sebilangan memilih terus untuk mengeruhkan keadaan.

Dalam pada itu susulan pindaan Perlembagaan Persekutuan 1994 harus tidak dilupai. Seseorang raja hanya boleh diseret ke mahkamah jika beroleh endorsmen Peguam Negara yang tentunya akan membuat penilaian dan pertimbangan yang amat teliti sama ada beliau puas hati untuk mengeluarkan endorsmen tersebut.

Amat wajar juga bagi Peguam Negara meneliti segala maki hamun dan hasutan yang dikeluarkan oleh pelbagai pihak setakat ini terhadap baginda Sultan Perak, khususnya penulis-penulis blog serta media cetak yang tampaknya beranggapan semacam negara ini sudah tidak ada undang-undang lagi.

Suntikan baru UMNO Perak

2009-02-10T15:22:00.002+08:00

Oleh SITI MARIAM MD. ZAIN
pengarang@utusan.com.my

NAJIB Tun Razak bersalaman dengan penyokong UMNO semasa mengadakan sidang media mengenai situasi politik negeri Perak di Ipoh, semalam.

SELEPAS UMNO Perak dikatakan 'lesu' berikutan tidak 'berupaya' menahan Ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN) Bota, Datuk Nasaruddin Hashim yang meninggalkan parti Melayu itu untuk menyertai Parti Keadilan Rakyat (PKR), hari ini segala-galanya berubah.

Malah secara tiba-tiba, UMNO bukan sahaja berjaya 'menambat' kembali hati bekas Ahli Parlimen Parit itu, tetapi juga menumbangkan kerajaan negeri Pakatan Rakyat dianggotai DAP, PKR dan Pas, seterusnya menubuhkan kerajaan negeri Barisan Nasional (BN).

Kebangkitan UMNO itu dilihat mempunyai kaitan dengan kehadiran Timbalan Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak yang kini turut memikul tugas sebagai Pengerusi Badan Perhubungan UMNO Negeri Perak.

Lebih menarik, 'aura' yang ada pada Najib itu telah mendapat sokongan dua bekas Exco kerajaan negeri Pakatan Rakyat - Kapten (B) Mohd. Osman Jailu yang juga ADUN Changkat Jering dan Jamaluddin Mohd. Radzi (ADUN Behrang).

Mengekori langkah Mohd. Osman dan Jamaluddin ialah ADUN Jelapang, Hee Yit Foong daripada DAP yang sebelum ini adalah Timbalan Speaker Dewan Undangan Negeri Perak.

Kesediaan Yit Foong menyertai Barisan Nasional (BN), sebenarnya adalah satu bonus.

Jika sebelumnya, Pakatan Rakyat mentadbir negeri setelah mendahului BN dengan 32 kerusi DUN berbanding BN (27), BN kini mempunyai 28 kerusi iaitu jumlah yang sama dimiliki oleh Pakatan Rakyat.

Cuma kelebihan BN ketika ini ialah mendapat sokongan daripada tiga ADUN yang telah mengumumkan keluar daripada parti masing-masing dan kini menjadi wakil rakyat Bebas.

Kelebihan sokongan tiga kerusi ini yang melayakkan BN menubuhkan semula kerajaan negeri setelah 'membiarkannya' bersama Pakatan Rakyat selama kira-kira 10 bulan, iaitu sejak keputusan Pilihan Raya Umum (PRU) Ke-12 diumumkan Mac tahun lalu.

Sultan Perak, Sultan Azlan Shah sendiri setelah mendapat kepastian daripada ADUN-ADUN terbabit mengisytiharkan perkenan baginda membenarkan BN menubuh kerajaan negeri baru.

Kejayaan 'merampas' kembali Perak dalam sekelip mata membuktikan Najib memiliki faktor 'wow', setelah UMNO dan BN berada dalam keadaan 'kurang bermaya' sebelum ini.

Bagaimanapun, UMNO Perak tidak boleh terus bergantung kepada aura yang ada pada Najib seorang. Malah beliau sendiri tentunya tidak mampu berada lama untuk memantau segala-galanya di Perak.

Maka, jawatan Pengerusi Perhubungan UMNO negeri perlu diserahkan kepada pengganti yang benar-benar berwibawa, setidak-tidaknya mampu menyaingi ketokohan bekas Menteri Besar, Datuk Seri Mohd. Tajol Rosli Ghazali.

Dan tentunya pelantikan Menteri Besar Perak yang baru, akan memacu masa depan UMNO dan BN ke mercu yang lebih cemerlang.

''Menteri Besar baru mesti cerdik, berwawasan, kerana ilmu menentukan sejauh mana dia dapat merancang prinsip politik yang dibawa," kata Prof. Madya Dr. Mohd. Agus Yusoff.

Menurut penganalisis politik ini lagi, yang juga penting ialah beriman kerana itu akan menjadikann seseorang pemimpin itu bersih, cergas dan tahu tentang amanah serta tanggungjawab.

''Semua unsur ini penting bagi membuktikan sejauh mana UMNO dan BN telah berjaya menunjukkan mereka sedang berubah sebagaimana yang dikehendaki rakyat," ujar beliau.

Dalam hubungan ini, pucuk pimpinan harus berhati-hati membuat keputusan. Silap percaturan, sejarah mungkin berulang, bukanlah sesuatu yang luar biasa.

Maka menjadi harapan agar Menteri Besar yang bakal diumumkan, dapat melaksanakan tugas yang diamanahkan dengan sebaik-baik mungkin.

Seorang lagi penganalisis politik tempatan, Dr. Sobri Sudin berkata, Perak mampu muncul sebagai kubu kuat BN sekiranya ciri-ciri pemimpin yang diinginkan oleh rakyat negeri itu diambil kira oleh pucuk pimpinan.

Justeru, perubahan kuasa yang berlaku, wajar dijadikan landasan atau platform untuk 'memujuk' kembali pengundi terutama yang di atas pagar agar bersama-sama kerajaan BN.

Tentu juga, perubahan yang sedang berlaku di Perak ini, akan menjadi pendorong kepada negeri-negeri lain yang kini berada di bawah kuasa pembangkang.

Apa yang penting, beliau perlu memikirkan kaedah bagaimana untuk mendapatkan semula keyakinan rakyat terhadap BN setelah 'pemikiran' mereka 'dijajah' oleh Pakatan Rakyat.

Sekiranya semua pemimpin sedar akan tanggungjawab mereka, tidak keterlaluan jika dikatakan, kebangkitan UMNO Perak akan turut mewarnai senario politik tanah air.

Hakikatnya, tidak siapa boleh mempertikaikan kekuatan UMNO khususnya di Perak. Ini berdasarkan kedudukan kerusi DUN iaitu UMNO menguasai 27 kerusi dan MCA (1).

Cuma, perubahan yang ingin dilakukan itu nanti, perlulah ikhlas dan berpanjangan.

Sebagai rakyat, bukan projek besar atau jawatan tinggi yang diminta. Cuma apa yang diharapkan ialah kerajaan mengambil berat tentang kehidupan dan kebajikan mereka.

Keupayaan ini yang bakal menjadi kayu ukur kepada Menteri Besar yang baru.

PENULIS ialah Ketua Biro Utusan Malaysia, Ipoh.

Politik tidak wajar pecah belahkan umat

2009-02-10T15:14:00.002+08:00

Oleh MOHD. SHAUKI ABDUL MAJID

UMAT Islam negara ini ketika ini mengalami suatu macam kekalutan yang ditimbulkan oleh pemimpin-pemimpin politik di kalangan parti pemerintah dan pembangkang. Secara fitrahnya, ummah sebenarnya menuntut keamanan dan perpaduan bukan persengketaan.

Fitrah semula jadi manusia inginkan kehidupan aman damai kerana di situ letaknya kebahagiaan dan keharmonian. Justeru manusia sangat inginkan perpaduan. Lebih penting, umat Islam inginkan amalan sebenar yang bukan berbaur dengan kepentingan politik atau peribadi.

Umat Islam perlukan kematangan untuk menghadapi situasi ketika ini dengan tenang supaya segala faktor negatif tidak memerangkap dan menjatuhkan kita ke kancah fitnah besar dan kekacauan seperti yang berlaku di zaman Khalifah Ali dan Othman Affan.

Sejarah juga mencatat bagaimana dua sahabat besar iaitu Talhah bin Ubaidillah dan Zubair bin Al-Awwam berdasarkan ijtihadnya sendiri sanggup berkerjasama dengan Ummu Mukminin Aisyah, isteri Nabi SAW untuk memerangi Ali bin Abi Talib. Demikian juga Muawiyah bin Abu Sufian yang mengangkat senjata melawan Ali.

Dalam sejarah dicatatkan bahawa kita sering dikalahkan kerana tidak bersatu. Dalam keadaan berpecah belah itu, pasti saling menyerang dan berusaha menghancurkan satu sama lain.

Perselisihan antara umat Islam bukannya tidak dijelaskan dalam al-Quran. Banyak ayat menjelaskan sebab pendorong konflik dan perselisihan umat Islam. Surah al-Maidah ayat 14 mengatakan, perpecahan terjadi akibat umat Islam kurang pengetahuan.

Al-Quran juga mencatatkan bahawa perselisihan berlaku kerana hasad dengki, cintakan dunia, tidak menggunakan akal yang sihat dan saling tidak mempercayai.

Hakikatnya, politik perebutan kuasa amat mudah menjerumus umat ke kancah persengketaan. Ulama terkenal, Sayyid Muhammad Rashid Ridho dalam kitabnya Al-Kassyaf, memperakui fenomena ini apabila menggariskan satu daripada empat faktor yang melingkari dilema perpecahan umat hingga lahirnya pelbagai 'firqah' atau kelompok dalam Islam adalah berkaitan dengan isu-isu politik dan perebutan kuasa.

Sedar atau tidak, politik hari ini semakin hilang nilai dan etika hingga gejala politik wang, ampu, fitnah dan adu domba semakin berleluasa. Ia sering mengheret umat kepada fenomena permusuhan sesama sendiri.

Sebahagian besar huraian tentang aliran sesat dan bidaah dalam Islam mengatakan, perpecahan umat bermula daripada persoalan politik.

Abu Al-Fath Muhammad bin Abdul Karim Asy-Syahrastani dalam bukunya Al-Milal Wa An-Nihal yang menjadi rujukan penulisan tentang aliran dan mazhab dalam Islam, menggariskan 10 sebab perpecahan umat.

Dua daripadanya terjadi sewaktu Rasullullah masih hidup iaitu penentangan sekitar penulisan wasiat Baginda dan pertentangan berhubung pasukan Usamah yang dihantar ke Syam untuk menahan serangan tentera Rom.

Kedua-keduanya terjadi ketika Rasullulah sedang gering. Menurut Abu Al-Fath Muhammad, perpecahan umat Islam sepanjang sejarah boleh dikategorikan kepada dua.

Pertama kerana persoalan politik, khususnya yang berkaitan dengan persoalan imamah. Kedua, kerana persoalan doktrin yang berkaitan soal keimanan dan teologi.

Kaum Khawarij telah memisahkan diri daripada kelompok Ali kerana politik dan membangunkan teologi sendiri. Mereka kemudiannya menjadi golongan pelampau pertama dalam Islam.

Demikian juga dengan Syiah yang muncul kerana reaksi terhadap Khawarij dan pengikut Muawiyah, termasuk juga golongan yang muncul kerana politik dan teologi seperti mana Khawarij.

Abdullah bin Umar melihat perpecahan dan konflik ini sebagai akibat dorongan kepentingan manusiawi. Sikap beliau yang tidak mahu menyalahkan sesiapa dalam hal ini secara tidak sengaja membangun satu aliran politik tersendiri.

Sikap Abdullah ini diikuti oleh beberapa sahabat lain dan ramai yang bersimpati kepadanya. Abdullah menekankan persatuan dalam Islam dan konflik yang terjadi antara sebahagian tokoh Islam berpunca daripada politik.

Daripada kumpulan dan pemahaman yang pelbagai, lahirlah kumpulan majoriti umat yang dinamakan Ahlus Sunah Wal Jamaah yang diakui sebagai satu-satu kumpulan yang selamat dan berada atas jalan kebenaran Islam. Golongan ini tidak akan terjejas oleh fahaman serpihan seperti Khawarij, Syiah dan Assabiyah yang meletakan kepentingan politik semata-mata.

Dalam konteks ini Allah memerintahkan Rasulullah untuk menyampaikan pernyataan tegas berikut melalui firman-Nya yang bermaksud: "Katakanlah wahai Tuhan kami! Yang mempunyai kerajaan, Engkau yang menganugerahkan kekuasaan bagi siapa yang Engkau kehendaki dan mencabut kekuasaan daripada siapa yang Engkau kehendaki. Engkau muliakan siapa yang engkau kehendaki, dan Engkau hinakan siapa yang Engkau kehendaki, dalam tangan-Mu segala kebajikan, sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala kebajikan, sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu," (Surah Ali-Imran ayat 26).

Dalam konteks ini, setiap selesai solat Rasullulah membaca doa yang hingga kini popular di kalangan umat Islam.

Doa itu bermaksud: Tuhan kami, sesungguhnya tidak ada sesiapa yang dapat menghalang perkara yang telah engkau kurniakan dan tidak ada sesiapa yang boleh mengurniakan apa sahaja yang engkau halangi dan tidak akan memberi manfaat oleh mereka yang berusaha bersungguh-sungguh dari apa yang Allah kehendaki.

PENULIS ialah Pengurus Penyelidikan
Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia.

Fatwa baru PAS (Kedah): Babi kini 'Halalan Toyiban'

2008-11-21T09:36:00.004+08:00

Artikel lepas gap ada buat pendedahan BOCOR 1.isunya tentang rancangan dap/mca/gerakan/konglomerat cina untuk menghalau melayu.menguasai negeri melayu secara sistematik. caranya mudah perbanyakkan kawasan penempatan baru untuk mereka.salah satu kaedahnya meletakkan benda yang menjadi haram pada melayu iaitu babi. di selangor kerjasama babi ini dibuat antara pkr melayu dan dap.lokasinya di ladang tumbuk sepang sebuah kawasan 80% melayu.

bila ada babi maka orang melayu secara beransur ansur akan keluar PINDAH dan orang cina perlahan2 masuk.hasil kerjasama celaka ini satu kawasan melayu telah hilang iaitu ladang tumbuk.

kenapa mereka pilih ladang tumbuk gap ? kerana 10km kelilingnya adalah kawasan bakal membangun klia,sepang,cyberjaya dan putrajaya. dlam masa 10 tahun bila babi ada di ladang tumbuk kawasan ini dan sekitar nya telah pun maju.melayu sudah tiada maka senanglah mereka menguasai ekonomi setempat. itulah yang telah terjadi di petaling jaya.pada 1970 80% penduduknya adalah melayu. perlahan lahan cina menyesakkan kawasan itu dengan bangunan kedai,gereja dan hari yang memonopoli kawasan itu adalah cina. subang kini menuju ke arah itu.

ini adalah teori rakan-rakan karkun (jemaah tabligh) yang hingga kini masih menjadi panduan hidup aku. karkun kata " kita kena berhati2 bila berkata..lagi kuat hujah kita berkata lagi laju ujian itu datang". sambung kawan gap si karkun tu " ianya macam bola..perlahan kita baling ke dinding maka perlahanlah impak yang melantun.jika kuat balingan bola itu ke dinding maka kuatlah lantunan bola ..silap aribulan kena tepat kat muka sendiri"..itulah kiasan karkun yang diambil contoh di atas daripada sabda nabi saw yang bersabda kiranya tiada apa yang perlu cakap maka lebih baik DIAM !

dulu masa kes JE dan virus nipah di negeri sembilan sekitar penghujung 1990 an, pas merupakan tukang sorak yang mem propagandakan isu babi..pelbagai gelaran diberi kepada umno.antaranya negeri sembilan darul khinzir,mb kerbau pendek (kebetulan isa samad memang ketot),negara islam pengeluar babi..bla bla bla..sebut sahaja nama mahfuz,mat sabu,hasan ali,dewan pemuda pas semuanya tatkala berada di atas rostrum taman melewar,rumah orang atau mana saja tempat ceramah maka merekalah yang memikul tugas penceramah babi pas. lepas cerita babi kepada pak2 lebai..lepas ceritakan kehodohan umno di negeri sembilan mereka beramai2 akan bertakbir !!!!! tanda puas sebagai pendakwah islam menghina sehina hinanya saudara islam yang lain..jangan risau sheikh..ini tak dapat dosa punya pasal menjadi ahli pas confirm masuk syurga !

masa berlalu hinggalah ke malam tadi..adussss biar betul gap tepuk dahi.PAS KEDAH NAK BELA BABI SKALA BESAR-BESARAN.apa yang dihujahkan adalah mengurus penternakan babi secara profesional seperti cadangan rakan se-per-babian mereka di selangor.lokasinya di kedah.ALASAN TAICINYA MUDAH...meneruskan kertas cadangan kerajaan negeri dulu.

DULU pas begitu marah kepada amerika atas pelbagai sebab.amerika kafir,amerika jahat,serang iraq,bunuh bla bla bla..maka beraraklah mereka setiap jumaat mengadakan demonstrasi di jalan tun razak. tak cukup dengan itu KITA BOIKOT BARANGAN AMERIKA. STARBUCK,MC DONALD,KENTUCKY,COKE DLL..HARAM HARAM MEMBELI BARANGAN AMERIKA.tak cukup dengan itu disebarkan segala info kedalam internet.hehe..hoho macam santa klaus bawak hadiah krismas, tersenyum ahli2 pas membangkitkan semangat anti amerika..siapa hero pas gap ? tak lain mat sabu,salahudin ayob,dr hatta,mahfuz dll..mereka dijulang bagaikan panglima perang badar ! POOOORRRAHHH...lepas kecoh nak boikot tup tup mat sabu jumpa guang eng kat restoran mc donald juga !!!! HIPOKRIT PALING MEMUALKAN !

dulu pas kata babi haram.duit kerajaan negeri haram,gaji haram hasilan penjualan babi.

PERSOALANNYA SEKARANG

adakah babi belaan pas nanti boleh bertukar fatwa menjadi halalan toyiban ?

dah takde binatang lain yang boleh dibuat binatang belaan ke ?

lembu kambing dah pupus ke kat kedah ?

SEJARAHNYA

tidak pernah lah dalam sepengatahuan hidup gap..membaca dalam kitab quran dan hadis, atau terbaca dalam mana2 buku sejarah ada pemimpin atau kumpulan islam membela babi sebagai cara penjanaan ekonomi mereka !

nabi musa pun tatkala dijodohkan oleh bapak mentuanya, telah diperisterikan dengan wanita pengembala kambing.begitu juga dengan nabi muhammad saw yang mengembala kambing sewaktu kecil. sebut sahaja uthman affan ra jutawan islam yang punyai banyak ladang kambing dan unta.ahmad albab pun bela kambing dan lembu..mana ada babi ? tapi pas ALAHAI PAS ALAHAI.....ala kasim ala kasim ampunkan mak kasim..mungkin inilah luahan kecewa pengundi pas !!!! arrrrgghhh...aku undi suruh tegak negara islam..dia buat negeri babi !!!

DENGAR KABAR
ketua kumpulan hamas khalid meshal mesti menangis melihatkan gelagat gilakan-babi pas ! osama dan aiman zharawi mesti solat taubat bila baca kiriman email dpd al qaeda cawangan kedah tentang cadangan pas buat kandang babi !
hasan nasrallah,moqtada as sadr dengar kabar sedia menghantar pengebom berani mati untuk mematikan cadangan pas nih !
mungkin juga mullah omar sanggup membutakan matanya yang lagi satu dpd melihat satu lagi projek gila-babi kumpulan pas!

TEPUK TEPUK TEPUK
dap dah stat buat kenduri babi kali ini. bijak cina menguasai otak melayu pakatan.bijak cina singapura.bijak mat salleh...tempat bela biarlah selangor dan kedah..tempat makan tempat aku.janji singapore bersih,janji britain bersih. ada juga orang islam sanggup mati-matian bela babi ..hehehehe..takpa takpa cekkk..demi undi. sistem terbaik bela babi ? kuman babi takkan hilang itulah fakta yang tak boleh dipertikaikan.mungkin pas dah ketemui ubat penghapus babi..mmm mungkin.dalam hati cina sikit hari ini pas boleh kasi check mate...

hehe bisik hati orang cina..baru sikit kata aku mau jadi umar abd aziz..baru sikit baca ayat quran masa pembentangan bajet perak..ini pas sudah kembang jubur.kembang buntut.buntut ada kasi naik lo...baru buat dua ini pas sudah kasi BABI LOOO....aiyah manyak cinang...

akir kata..itulah bala bila mengata orang berlebih-lebih. akirnya pas juga bela babi.betullah kata kawan karkun aku. dalam hati mungkin pas baling bola kuat sangat kat dinding sampai melantun kat muka sendiri !

PAS PIS PUS..SELAMAT MENGGADAI MARUAH KAMU ! HUDUD SUDAH HILANG ENTAH KEMANA..NEGARA ISLAM PUN DAH LUPA.BABI PERJUANGAN UTAMA.ANWAR DAN KALID SENYUM GEMBIRA.HILANGLAH LAGI SATU KAWASAN MELAYU. PJ,SUBANG,LADANG TUMBUK KINI MENDAPAT 'AHLI' BARU.

-GAP-

c/p http://mykmu.net/modules.php?name=News&file=article&sid=7357

Berpegang pada amanah Majlis Raja-Raja Melayu

2008-11-03T15:28:00.000+08:00

KENYATAAN Majlis Raja-Raja Melayu baru-baru ini yang mengingatkan rakyat tentang keluhuran Perlembagaan negara yang seharusnya dipertahankan demi menjaga keharmonian dan perpaduan, merupakan satu sejarah tersendiri yang luar biasa. Ini kerana hal-hal begini biasanya dibicara dan dikeluarkan oleh kuasa politik yang memerintah negara.

Majlis Raja-Raja mungkin merasakan perlu ketika menghadapi kegawatan suasana negara sekarang ini untuk mengeluarkan titah bagi rakyat memahami bahawa Raja-Raja Melayu merupakan tumang pemerintahan negara yang seharusnya dihormati oleh semua lapisan rakyat. Maka titah Majlis Raja-Raja adalah sesuatu yang seharusnya diberikan perhatian serius oleh rakyat dan Kerajaan.

Dalam tulisan ini, saya hanya akan menyentuh satu isu sahaja daripada kenyataan itu, iaitu kedudukan Islam sebagai agama negara yang telah diperuntukkan oleh Perlembagaan negara.

Sejarah negara kita mengemukakan banyak fakta dan peristiwa yang memugkinkan pihak Raja-Raja Melayu mengingatkan rakyat kepelbagaian kaum supaya tidak bertindak melampau menafikan kedaulatan agama Islam di negara ini. Raja Melaka, Parameswara, mengikut catatan sejarah, memeluk Islam sebagai lambang pengislaman kerajaan Melayu, dan permulaan sejarah negara di bawah naungan Raja Melayu ini tidak seharusnya dicabar dengan sewenang-wenangnya.

Prinsip perundangan dan pelaksanaan Islam selaras dengan adat istiadat Melayu yang telah diterima berdekad-dekad di negara kita seharusnya diambil sebagai kepunyaan rakyat semua kaum kerana pelaksanaan Islam secara adil tidak pernah menyentuh hak dan kepentingan serta kebebasan beragama rakyat bukan Islam.

Sejarah juga membuktikan bahawa Kerajaan Melaka pernah menerbitkan teks undang-undang yang bernama "Risalah Hukum Kanun" berasaskan undang-undang Islam tentang perkahwinan, muamalat, keterangan, kehakiman dan jinayat. Risalah ini merupakan dokumen penting tentang pelaksanaan Islam di dalam masyarakat Tanah Melayu, untuk menjamin kestabilan dan keadilan pemerintahan bagi masyarakat berbilang kaum yang sedia wujud pada ketika itu.

Hal ini membuktikan kedaulatan Raja Melayu dan status agama orang Melayu yang seharusnya diakui oleh rakyat, tanpa melihatnya dari sudut yang negatif, atau menganggapnya ugutan kepada masyarakt berbilang agama dan budaya. Dari sudut inilah, dan dari sudut status Islam dan Melayu di negara ini, terdapat kecenderungan sesetengah pejuang tanah air kita yang ingin menegakkan prinsip "ketuanan Melayu" mengikut kefahaman mereka. Iaitu ketuanan yang tidak seharusnya diterjemahkan secara literal sehingga dengan itu rakyat akan mendapat tanggapan bahawa ketuanan Melayu merupakan gagasan atau kaedah yang akan menjadikan bukan Melayu sebagai hamba dan rakyat kelas bawahan, yang seharusnya hanya tunduk kepada Melayu.

Bertolak daripada kefahaman ini, ramai pula pejuang negara kita yang tidak bersetuju dengan konsep ketuanan Melayu ini, kerana istilah ini telah membawa konotasi yang boleh menimbulkan rasa gelisah dan cemas di kalangan masyarakat bukan Melayu.

Oleh itu agak adil bahawa konsep ketuanan Melayu ini dapat dilihat dari sudut yang lebih positif dan tidak menimbulkan sebarang prasangka di dalam masyarakat, iaitu ketuanan Melayu adalah bermakna status Melayu yang dihubungkan dengan agama, budaya, adat resam, bahasa dan kedudukan istimewa mereka sebagai rakyat Melayu yang dipayungi oleh Raja-Raja Melayu sendiri. Tidak ketinggalan sejarah perjuangan orang Melayu menentang penjajah yang memakan korban yang banyak di kalangan orang Melayu sendiri. Inilah konsep keistimewaan orang Melayu di negara ini, yang sebenarnya mempunyai dan memiliki tanah air mereka ini sejak sekian lama. Sekiranya terdapat aliran yang ingin mencabar kuasa Raja-Raja Melayu, maka cabaran itu adalah merupakan cabaran kepada kedudukan Melayu sendiri di dalam negara yang asalnya bernama Tanah Melayu ini.

Sejarah juga mencatatkan terdapat beberapa negeri Melayu yang menjadikan Islam sebagai dasar perlembagaan negeri seperti di Johor pada 1895 dan Trengganu pada 1911. Tetapi sayangnya fakta ini hanya tinggal dalam catatan sejarah, tanpa dijadikan asas maklumat dan pendidikan rakyat umum, sehingga seolah-olah Tanah Melayu merupakan bumi asing dari kita, sehinggakan orang Melayu dilihat sebagai "pendatang" di negara sendiri.

Pengiktirafan

Sejarah Tanah Melayu baru, yang diberi nama "Malaya" oleh penjajah, juga memperlihatkan pengiktirafan yang sejati tentang status agama Islam, iaitu ketika Perikatan mengemukakan memorandum kepada Lord Reid, Pengerusi Suruhanjaya Draf Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu (Perlembagaan Merdeka 1957) mencadangkan supaya Islam dijadikan agama negara Malaya. Sebagai balasannya yang adil maka prinsip ini tidak menyentuh hak warga negara bukan Islam untuk menganut agama mereka. Cadangan inilah yang diterima dan dimaktubkan di dalam Perlembagaan negara.

Kesediaan dan komitmen tiga kaum terbesar Malaya ketika menuntut kemerdekaan Tanah Melayu daripada Kerajaan British, iaitu tentang kedudukan agama Islam dan kebebasan bukan Islam untuk mengamalkan agama mereka dalam aman dan harmoni, merupakan satu persefahaman asas yang menjadi prinsip pemerintahan negara ini.

Kontrak sosial tentang agama adalah persetujuan bersama di antara rakyat keseluruhannya tentang kandungan persetujuan yang telah diterima untuk diperuntukkan di dalam Perlembagaan kita. Oleh itu amatlah malang jika terdapat pihak-pihak yang cuba menafikan tentang wujudnya kontrak sosial ini ketika negara kita mencapai kemerdekaan dulu, atau berusaha untuk tidak memahaminya sebagai wadah keharmonian bangsa di dalam negara kita pada saat ini. Golongan inilah yang kelihatan sedang mencuba mencabar prinsip agama Islam di negara kita yang telah menjadi amalan dan diterima baik oleh semua kaum ketika negara mencapai kemerdekaan.

Keputusan yang dikeluarkan oleh Raja-Raja Melayu amatlah kena dan tepat pada masanya ketika masyarakat berada di ambang perpecahan, dan menghadapi keadaan yang runcing, terutamanya sehingga terheret isu-isu agama yang remeh dan tidak sepatutnya ditimbulkan di dalam masyarakat kita yang bertamadun ini.

Adalah amat diharapkan bahawa proses dan usaha mempertingkatkan pentadbiran undang-undang Islam di Malaysia, dan usaha mengemaskinikan latihan dan pengeluaran tenaga manusia yang berkemampuan dalam pentadbiran agama dapat dilipat gandakan untuk melahirkan institusi pentadbiran, kehakiman, pendidikan dan semua institusi agama yang lebih berwibawa dan cekap sesuai dengan perkembangan negara yang pesat membangun.

Pendeknya, kedudukan Islam di Malaysia merupakan teras kewujudan institusi Raja Melayu, dan hal ini amat terserlah kepada dunia kerana Yang di-Pertuan Agong sendiri ketika mengangkat sumpah jawatan, antara lainnya berikrar akan mempertahankan agama Islam. Sebagai pemerintah tertinggi negara, ikrar yang dilafazkan ini amatlah bermakna sekali bagi rakyat dan negara.

Oleh itu, apabila Raja bertitah, maka tidaklah seharusnya timbul lagi gerakan melampau yang bertujuan mempolitikkan agama mengikut kepentingan peribadi, atau kumpulan yang tertentu sehingga meletakkan Islam di persimpangan jalan yang merbahaya.

Kita dalam keadaan sekarang tidak memerlukan golongan pelampau, termasuk golongan pelampau di dalam agama, iaitu kumpulan pelampau agama dari semua agama yang diamalkan di Malaysia. Hal ini disebutkan kerana di dalam apa saja agama yang wujud di dalam dunia ini akan terdapat golongan pelampau dan fanatik melulu. Golongan inilah yang seharusnya disekat daripada berleluasa di dalam negara yang selama ini berjaya menghayati kehidupan aman dan tenteram, penuh toleransi dan harmoni.

http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2008&dt=1102&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_09.htm

Bahaya politik perkauman

2008-11-03T15:27:00.000+08:00

SELEPAS Ketua Wanita Gerakan, Datuk Tan Lian Hoe membangkitkan secara terbuka isu status orang Melayu yang disamakan dengan istilah pendatang seperti mana orang Cina dan India ke alam Melayu, kini Naib Presiden MCA, Low Tiong Lai pula membangkitkan isu 30 peratus pemilikan ekuiti bumiputera dalam syarikat senaraian awam.

Sebelum ini perkara yang sama dibangkitkan oleh Gerakan dan DAP yang diterjemahkan melalui kajian oleh Lim Teck Ghee, bekas Pengarah, Pusat Kajian Dasar-Dasar Awam, Institut Kepimpinan dan Strategi Asia (ASLI) berhubung pemilikan ekuiti bumiputera yang dikatakan mencapai sebanyak 45 peratus.

Kenyataan seperti ini mengundang pelbagai kontroversi. UMNO dan beberapa NGO Melayu menyifatkan pernyataan tersebut sebagai amat keterlaluan dan tidak mencerminkan semangat setiakawan. Kenapa perlu isu-isu sebegini dibincangkan secara terbuka? Tidakkah ada saluran dalaman untuk membincangkan masalah ini?

Parti Gerakan mempertikaikan kajian yang dibuat oleh Unit Perancang Ekonomi (EPU). Gerakan mahukan kerajaan mengeluarkan pendekatan atau metodologi yang digunakan dalam mendapatkan angka 18.9 peratus pemilikan ekuiti bumiputera oleh EPU.

Mereka juga menggesa EPU menjelaskan metodologi dan mengemukakan angka pencapaian ekonomi orang Melayu sejak 36 tahun. Kata Gerakan lagi, dasar ekonomi, persepsi, ekuiti dalam bursa saham orang Melayu mesti didedahkan secara telus untuk mengelakkan salah tanggapan orang Cina terhadap orang Melayu yang mana ia sama sekali tidak baik untuk negara ini.

Bagi Ketua Pemuda DAP Pusat, Nga Kor Ming (Al-Islam, Jun 2006), DEB bukan sekadar mendiskriminasi kaum bukan Melayu, malahan orang Melayu tidak terkecuali. DEB menurut beliau hanya menguntungkan segelintir orang Melayu. Ramai Melayu yang sepatutnya diberikan bantuan menerusi DEB tidak diberi perhatian, sebaliknya yang dibantu pula tidak menggunakan sepenuhnya bantuan yang diberi. Mereka mengkhianati dan menipu kerajaan.

Hujah beliau lagi, bantuan yang diberikan tidak digunakan untuk memajukan diri, tetapi mengambil jalan pintas dengan menjual kontrak atau tender yang diperolehi kepada orang lain. Dasar sebegini katanya perlu diubah. Melanjutkan tempoh DEB ternyata tidak menguntungkan orang Melayu sebaliknya menguntungkan segelintir pihak yang rapat dengan pihak berkuasa. Kekayaan atau pegangan mengikut kaum sebenarnya akan terbuka kepada penyelewengan dan penyalahgunaan

Jika diteliti secara mendalam, ternyata pandangan Gerakan, MCA dan DAP tidak banyak bezanya. Begitu juga dengan pertubuhan- pertubuhan Cina lain seperti SEDAR, INSAP, Dong Jiao Zong dan lain-lain lagi pertubuhan Cina atau lebih dikenali sebagai Huatuan.

Pendek kata, majoriti Huatuan senada dalam melihat hak-hak istimewa Melayu dan DEB. Pandangan mereka tergolong dalam kumpulan ultra kiasu, yakni melihat DEB dan pemilikan ekuiti Melayu dari sudut negatif.

Tidak ramai yang mengikuti jejak Tan Teong Jin, Ho Wah Foon, Tan Joo Lan (2005) yang melihat hak-hak istimewa dan DEB dari sudut yang positif. Kajian mereka mempunyai sedikit kelainan berbanding dengan penyelidik-penyelidik Cina yang lain.

Tulisan mereka agak lembut, objektif, berpijak di bumi nyata serta memahami realiti dan sejarah. Bagi mereka, sebenarnya dasar DEB banyak mendorong masyarakat Cina terutama para usahawannya untuk gigih berdikari seterusnya menjadi lebih cemerlang dalam sektor korporat. Mereka merumuskan bahawa kemakmuran hidup dan masa depan masyarakat Cina bergantung kepada dinamika politik dan status ekonomi Melayu.

Dengan berkembangnya ekonomi orang Melayu, mereka turut dapat merasai nikmatnya. Perniagaan mereka turut berkembang kerana saling bergantungan antara satu sama lain dari segi penawaran dan permintaan.

Hari ini, agak malang setelah lebih 50 tahun merdeka, kita sebenarnya gagal untuk melahirkan penyelidik seperti Tan Teong Jin, Ho Wah Foon dan sebagainya. Apatah lagi untuk melahirkan orang-orang seperti Tun Tan Siew Sin, bekas Presiden MCA dan Tun Sambanthan, bekas Presiden MIC.

Sebelum pergi lebih jauh, cuba kita renungi kata-kata Siew Sin pada 30 April 1969 yang dipetik dalam buku Khalid Awang Osman yang berbunyi, "Orang Melayu menerusi UMNO bermurah hati melonggarkan syarat- syarat dalam undang-undang negara ini sehinggakan dalam masa 12 bulan selepas kemerdekaan, 90 peratus penduduk bukan Melayu menjadi warganegara. Ini berbeza dengan keadaan sebelum merdeka di mana 90 peratus daripada mereka masih tidak diiktiraf sebagai rakyat Tanah Melayu walaupun hampir 100 tahun hidup di bawah pemerintahan penjajah. Sebagai membalas kemurahan hati orang Melayu, MCA dan MIC bersetuju meneruskan dasar memelihara dan menghormati kedudukan istimewa orang Melayu dan dalam masa yang sama mempertahankan kepentingan-kepentingan sah kaum lain".

Pilihan raya

Sebelum itu, Sambanthan pada 1 Jun 1965 pernah berkata: "Pada tahun 1955 kita telah memenangi pilihan raya dengan majoriti yang tinggi, selanjutnya mendapat kemerdekaan dalam masa dua tahun kemudian. Dalam jangka masa itu, kita terpaksa berbincang dan menangani pelbagai perkara termasuk soal kewarganegaraan. Persoalannya di sini, apakah yang dilakukan oleh orang Melayu memandangkan kita bercakap menyentuh perkauman? Apakah yang dilakukan oleh pemimpin-pemimpin Melayu? Mereka mempunyai 88 peratus daripada pengundi menyokong mereka. Apakah yang mereka putuskan mengenai isu kewarganegaraan?

"Jika kita lihat di serata negara Asia dan Asia Timur, kita akan mendapati kaum India tidak akan diterima di Ceylon dan juga tidak diterima di Burma. Sama halnya dengan kaum Cina, mereka tidak diterima di Thailand, Vietnam, Kemboja dan di negara-negara lain. Apakah bantuan berhubung kewarganegaraan yang mereka peroleh di semua wilayah tersebut?

"Di Burma, seperti yang kita semua sedia maklum, kaum India telah diusir keluar, di Ceylon mereka tidak diberikan taraf warganegara seperti juga di Burma. Saya tahu dan anda juga tahu. Apa yang sedang berlaku di Malaya? Di sini kita mendapati pemimpin Melayu berkata, "Kita akan menerima mereka sebagai saudara, kita akan berikan mereka sepenuh peluang untuk meneruskan kehidupan di negara ini, kita akan beri mereka peluang untuk menjadi warganegara". Seterusnya pada tahun 1957, dengan tidak mengambil kira kebolehan berbahasa (Melayu) ribuan orang India, Cina dan Ceylon menjadi warganegara. Seperti yang saya nyatakan, saya amat bernasib baik kerana dilahirkan di negara ini. Di manakah anda boleh berjumpa bangsa yang lebih prihatin, bersopan-santun dan tertib selain daripada bangsa Melayu. Di manakah anda boleh mendapat layanan politik yang baik untuk kaum pendatang? Di manakah dalam sejarah dunia? Saya bertanya kepada anda. Ini adalah fakta. Siapakah anda untuk menjaga keselamatan kami? Saya adalah kalangan 10 peratus kaum minoriti di sini. Tetapi saya amat gembira di sini.''

Persoalannya, berapa ramai orang bukan Melayu seperti Siew Sin dan Sambanthan yang berjaya kita lahirkan? Rata-rata yang ada, adalah mereka yang terdiri daripada kumpulan ultra kiasu, mahukan keadilan melalui konsep sama rata dan sama rasa.

Keadilan tidak lagi dilihat menurut definisi yang betul yakni meletak sesuatu pada tempatnya. Tetapi apabila keadilan dilihat semata-mata dari sudut konsep sama rasa, sama rata yakni jika orang Melayu dapat sebiji, maka bukan Melayu juga perlu diberi sebiji.

Jika dua biji diberikan kepada orang Melayu, satu biji kepada bukan Melayu, maka itu tidak adil, tanpa mahu menyelidiki atau sengaja buat-buat tidak faham kenapa keadaan sebegini wujud. Ini politik kurang matang yang menyelubungi politik Malaysia sekian lama. Justeru, tidak hairan jika wujud ketegangan dan tuntut-menuntut yang tidak pernah habis.

Isu-isu sensitif sebegini seolah-olah sengaja dibangkitkan oleh parti-parti Cina, apatah lagi ketika UMNO berada dalam kedudukan yang agak lemah selepas pilihan raya umum 2008.

Pengkaji bersependapat dengan Jayum (2007: 27-28) mengenai perlunya pengagihan ekonomi melalui DEB sepatutnya dilihat dari segi pemilikan ekuiti bumiputera berasaskan nisbah kependudukan.

Isu sebenar katanya bukanlah soal peningkatan sehingga 20 peratus sahaja atau kenapa 30 peratus tidak tercapai pada tahun 1990 atau 45 peratus telah dicapai menjelang pertengahan abad ke-19 sebagaimana yang didakwa oleh penyelidik- penyelidik bukan Melayu. Paras sebenar dan terakhir yang perlu dikejar selaras dengan agihan mengikut nisbah pendudukan ialah lebih kurang 65 peratus.

Persoalannya, apakah pendapat Jayum (2007) berkaitan agihan ekuiti mengikut nisbah kependudukan orang Melayu (bumiputera) sebanyak 65 peratus ini diterima bukan Melayu yang selama ini mahukan DEB itu dimansuhkan setelah tamat tempohnya? Jawapannya, sudah tentu tidak, kerana bukan Melayu mahukan keadilan berasaskan kesamaan dan kesamarataan. Orang bukan Melayu tidak mahu mengaku bahawa mereka lebih bernasib baik, jika dilihat daripada struktur strata hidup, berbanding dengan orang Melayu yang masih ketinggalan walaupun berada di tanah air sendiri.

Menurut Imran Imtiaz dalam tulisan bertajuk The Future of the Malaysian Chinese, walaupun ada 'diskriminasi' di Malaysia, orang Cina masih bernasib baik kerana mereka berjaya terus mendominasi ekonomi negara dengan pendapatan per kapita yang tinggi berbanding orang Melayu.

Dalam kata lain, orang Cina bukanlah warga negara kelas dua memandangkan mereka menikmati taraf kualiti hidup lebih baik.

Perlu diakui juga, tidak semua orang Cina yang berjaya sepenuhnya, ada di kalangan yang masih miskin dan memerlukan bantuan. Begitu juga dengan orang Melayu, tidak semua mendapat habuan DEB.

Justeru sudah sampai masanya semua perkara ini diteliti semula. Jangan sampai yang kaya bertambah kaya, manakala yang miskin terus menjadi miskin. Perkara yang sama pernah dinyatakan oleh Tun Dr. Ismail, satu-satunya pemimpin yang berani berdiri menentang arus pelampau dan prasangka yang melanda. Meskipun Dr. Ismail menyetujui konsep hak istimewa Melayu, tetapi dia tidak segan menghebahkan bahawa hak istimewa hanya buat sementara, bukan hak yang hakiki untuk menindas hak orang lain.

Mengambil kira pandangan Dr. Ismail, bukan Melayu perlu melihat DEB dalam konteks yang positif. Seperti yang pernah dikatakan oleh Shamsul Amri, apabila MCA membangkitkan soal tender, reaksi orang Melayu adalah mereka akan kehilangan peluang (hak).

Inilah bentuk persepsi yang akan wujud jika kita melihat dari sudut zero sum game. Namun, jika dilihat dari sudut situasi 'menang- menang' sudah tentu persepsinya agak berlainan. Katakanlah satu kontrak untuk membina bangunan bernilai RM10 juta. Kita tahu kemungkinan orang Melayu untuk membinanya bukan mudah. Mungkin hak tender yang bernilai RM2 juta dapat kepada orang Melayu tetapi RM8 juta lagi jatuh kepada orang Cina. Persoalannya, kenapa yang difokuskan ialah RM2 juta sahaja, yang RM8 juta projek kepada kaum lain kita tidak bincang? Kenapa mereka asyik menuntut?.

Pendek kata, sifat zero sum game atau ultra kiasu sudah tertanam lama dalam pemikiran kita selama ini. Persoalannya, sampai bilakah mereka mahu sedar atau sengaja tidak mahu sedar? Orang Cina memang sedar bahawa UMNO akan meneliti apa yang dituntut, disebabkan UMNO amat bergantung kepada undi Cina untuk mencapai kemenangan dalam pilihan raya, daripada jatuh kepada parti lain. Akibatnya, UMNO terpaksa akur dengan beberapa tuntutan yang dikemukakan.

Strategi politik Cina adalah mereka tahu bahawa jika UMNO tidak memberikan kesemua apa yang dituntut, sekurang-kurang UMNO akan memenuhi beberapa tuntutan mereka atau sebahagian daripadanya. Justeru, tuntutan paling ekstrem perlu dikemukakan.

Beberapa tuntutan atau sebahagian yang diberikan UMNO, sebenarnya itulah kemenangan terbesar kepada orang Cina. Misalnya, tuntutan orang Cina terhadap jawatan-jawatan tinggi dalam sektor perkhidmatan awam seperti jawatan Naib Canselor dan Timbalan Naib Canselor IPTA.

Hari ini, kita sudah dapat lihat ada IPTA yang telah melantik bukan Melayu menjadi Timbalan Naib Canselor, begitu juga sektor perkhidmatan awam. UMNO yang menerajui BN telah menampakkan perubahan dan mula memberikan tuntutan-tuntutan Cina ini.

Didominasi

Persoalannya, sejauh manakah IPTS- IPTS atau syarikat swasta yang didominasi oleh orang Cina seperti UTAR, Universiti Terbuka Wawasan, Kolej New Era dan lain-lain bersedia untuk menerima dan melantik Naib Canselor mereka daripada kalangan orang Melayu jika tuntutan ini dikemukakan suatu hari nanti?

Pengalaman menunjukkan bahawa orang Cina menentang sebarang percubaan untuk orang Melayu memasuki institusi mereka. Contohnya, kemasukan guru besar Melayu ke sekolah Cina.

Contoh lain adalah rancangan kerajaan untuk mengajar bahasa Mandarin dan Tamil di sekolah kebangsaan. Ia mendapat tentangan daripada masyarakat Cina yang diwakili oleh Gabungan Persekutuan Pertubuhan Lembaga Sekolah-Sekolah Cina Malaysia (Dong Zong) dan Pertubuhan Guru-Guru Sekolah Cina Malaysia (Jiao Zong) atau singkatannya Dong Jiao Zong (Utusan Malaysia, 27 April 2005). Dong Jiao Zong bersangka buruk dengan beranggapan bahawa ia bertujuan menghapuskan SJKC selepas ini. Rancangan ini menurut mereka tidak akan berjaya menarik orang Cina ke sekolah kebangsaan.

Sedangkan semua sedia maklum bahawa hanya di Malaysia, SJKC masih kekal dengan identitinya berbanding negara lain yang mana orang Cina menjadi minoriti. Negara seperti Singapura yang majoriti kaum Cina sekalipun, tidak lagi mempraktikkan bentuk sekolah Cina seperti yang ada di Malaysia (Lee Kam Heng dan Tan Chee Beng, 2000: 228).

Contoh lain yang tidak keterlaluan untuk ditonjolkan ialah Thailand. Pada tahun 1940-an, kerajaan Thailand bertindak menutup atau mengharamkan operasi semua sekolah Cina kerana bimbang akan menyukarkan proses integrasi dan asimilasi kaum. Mereka beranggapan, sekolah Cina hanya akan melahirkan nasionalisme Cina yang membahayakan sesebuah negara.

Justeru kerajaan Thailand telah bertindak mengasimilasikan semua orang Cina dan menghapuskan agen utama sosialisasi politik ini kepada satu sistem pendidikan Thai (Siam). Hasilnya, proses sosialisasi politik bertunjang kepada pendidikan Thai (Siam), telah berjaya melahirkan orang Cina yang mempunyai semangat nasionalisme Thai (Siam) begitu tinggi.

Ini diakui sendiri oleh ahli perniagaan atau penulis chauvanis Cina bernama Ye Lin- Sheng (2003: 129) dalam bukunya The Chinese Dilemma. Beliau terpaksa akur betapa beruntungnya menjadi orang Cina di Malaysia yang masih dapat mempertahankan semangat dan identiti kecinaannya.

Justeru, apa yang pernah disarankan oleh Tun Abdul Razak perlu dijadikan kenyataan. Beliau mengatakan integrasi merupakan suatu cara penyelesaian yang sesuai dalam menyelesaikan kemelut politik di Malaysia. Dasar kerajaan mengenai perpaduan kebangsaan bukanlah merupakan proses asimilasi tetapi dengan cara integrasi iaitu dengan membuat penyesuaian terhadap pelbagai budaya dan sosial yang dapat diterima oleh semua kaum di negara ini dengan berpaksikan kepada kaum asal (Comber, 2007).

Perlu diingatkan, asimilasi seperti Cina di Thailand dan Indonesia, tidak mungkin lagi berlaku kerana politik perkauman telah tertanam sekian lama. Ada yang memberikan alasan Malaysia tidak boleh dibandingkan dengan Thailand dan Indonesia disebabkan minoriti Cina di kedua-dua negara ini amat kecil berbanding Malaysia sebanyak 25 peratus.

Namun sejauh manakah langkah - langkah telah diambil untuk menyelesaikan masalah sedia ada? Semua dasar, kontrak sosial dan ramuan integrasi telah termaktub dalam perlembagaan, seperti isu bahasa Melayu, agama, hak-hak istimewa dan sebagainya. Cuma, yang ditunggu hari ini adalah pelaksanaannya secara telus dan jujur tanpa dipolitikkan.

Apakah kita harus terus melayan tuntutan-tuntutan seperti yang dinukilkan oleh Kim Quek (2004), yang menurutnya, penentangan orang Cina tidak dapat lari daripada perkara-perkara seperti, pertama; diskriminasi kaum dalam pelantikan dan kenaikan pangkat pekerja-pekerja di badan-badan kerajaan, menjadikan badan-badan ini hampir dikuasai satu bangsa sahaja (lebih-lebih lagi di lapisan tertinggi). Badan-badan ini termasuklah: perkhidmatan awam, polis, tentera dan pelbagai agensi semi dan separa-kerajaan.

Kedua; menghalang kaum bukan Melayu daripada tender dan kontrak yang dikawal secara langsung atau tidak langsung oleh kerajaan. Ketiga; mengenakan diskaun harga wajib dan kuota memihak kepada orang Melayu di dalam projek-projek perumahan.

Keempat; mengenakan kuota saham wajib bagi orang Melayu di syarikat bukan Melayu. Kelima; larangan menyeluruh terhadap pelajar bukan Melayu bagi memasuki institusi akademik awam (contoh UiTM) dan keenam; peruntukan biasiswa dan tempat belajar yang jelas berat sebelah dengan kadar yang sememangnya tidak munasabah yang menampakkan diskriminasi kaum (Mohd Ridhuan Tee, 2006).

Kesimpulannya, adakah semua tuntutan yang dikemukakan selaras dengan konsep keadilan yakni meletakkan sesuatu pada tempatnya dan semangat perlembagaan? Sedangkan semua kita tahu bahawa kesemua tuntutan tersebut telah pun dibuka sedikit demi sedikit. Apa yang jelas, adalah sikap ultra kiasu yang sebenar. Sentiasa mahu menang tanpa memikirkan yang kalah itu sebenarnya akan menimbulkan masalah kepada yang menang. Apakah kita harus terus meletakkan kepentingan etnik di hadapan berbanding kepentingan nasional? Jika inilah bentuk budaya politik yang wujud, sebenarnya kita sedang bermain dengan api. Walaupun api itu masih lagi tidak kelihatan atau membara, tetapi bara itu tetap menyala. Bara inilah yang amat bahaya dalam politik Malaysia hari ini.

http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2008&dt=1102&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_08.htm

DEB bukan dasar emosi

2008-11-03T15:22:00.000+08:00

SEJAK akhir-akhir ini Dasar Ekonomi Baru (DEB) sering menjadi 'peluru' bagi pelbagai pihak. Dalam menagih pengaruh (atau populariti), DEB sering dijadikan umpan besar. Ia ditafsir sebagai halangan utama pembangunan negara dan wajar dihapuskan bagi memastikan pembangunan yang lebih pantas.

Dalam konteks kepelbagaian bangsa, DEB dikatakan tidak adil kerana memberi keutamaan kepada masyarakat bumiputera dengan mengenepikan masyarakat lain.

DEB dipersoalkan dalam konteks pengagihan kekayaan dan peluang serta bermacam-macam lagi. Secara pentadbiran, tempoh pelaksanaan DEB iaitu 1970-1990 telah pun tamat. Namun, intipati dasarnya masih kekal segar dalam kesemua dokumen rancangan pembangunan negara.

Dasar Pembangunan Nasional (1991-2000), Dasar Wawasan Negara (2001-2010), Misi Nasional (2006 -2020), rancangan pembangunan lima tahun Malaysia dan juga dokumen pembangunan sektoral yang lain meletakkan semangat dan harapan DEB sebagai umbi utama strategi pembangunan.

Tidak dinafikan setelah hampir 40 tahun dirangka, ramai yang lupa dengan dasar yang begitu penting dan bermakna dalam pembangunan negara kita, bukan sahaja untuk masyarakat bumiputera malah keseluruhan rakyat Malaysia. Penilaian ke atas mengapa semangat dan harapan DEB perlu terus dikekalkan boleh dibuat daripada pelbagai sudut.

Di sebalik hujah yang mungkin mencetus ketegangan emosi, perekonomian DEB sering dibelakangkan. Apakah DEB merupakan model ekonomi yang sudah lapuk? Benarkah kemajuan yang kita kecapi hari ini tiada kaitannya dengan DEB? Adakah arus globalisasi dan kemajuan teknologi menjadikan DEB tidak lagi relevan?

Benarkah kemajuan dan kemakmuran negara yang dicapai hari ini mampu terus dipertahankan sekiranya DEB dihapuskan? Persoalan-persoalan ini perlu kita rungkaikan.

Apa pun DEB adalah dasar 'ekonomi' baru, bukan dasar emosi. Kewajaran DEB tidak wajar diperdebatkan dengan hujah emosi. Keharmonian negara bakal terjejas. Perekonomian DEB perlu diperjelas agar dilihat relevan oleh seluruh rakyat Malaysia. Perekonomian DEB masih relevan malah mungkin lebih relevan dalam konteks pertumbuhan ekonomi semasa.

DEB adalah strategi 'intervensi' yang dibentuk bagi menangani kegagalan pasaran bebas (market failures). Idealisme ekonomi (khususnya pemikiran barat) sering melaungkan kewujudan pasaran yang bebas daripada campur tangan kerajaan sebagai satu model ekonomi yang terbaik.

Berdasarkan model pembangunan ekonomi yang sedemikian, pasaran yang bebas adalah efisien dan membolehkan pembangunan dan kemajuan dicapai dengan kadar yang lebih pantas.

Strategi

Semua pihak dianggap berpeluang menentukan strategi dan aktiviti masing-masing untuk maju ke hadapan. Ganjaran untung-rugi menjadi insentif kepada setiap individu. Daripada sudut yang ekstrem ada yang berpandangan bahawa campur tangan kerajaan adalah bersifat gangguan yang lebih menghalang mempercepat pertumbuhan ekonomi.

Dalam menolak DEB, banyak yang berhujah sedemikian. Namun yang berhujah mungkin kurang arif dengan perekonomian pasaran bebas yang hanya menjadi efisien jika ciri pasaran yang 'sempurna' dicapai.

Dari sudut penyertaan, kesempurnaan pasaran bererti semua pihak mempunyai peluang dan kemampuan yang sama untuk mengambil bahagian dalam aktiviti pasaran bebas.

Persoalannya, adakah kesempurnaan sedemikian wujud? Samakah yang belajar di sekolah di kawasan pedalaman Sarawak dengan di Kuala Lumpur? Samakah peluang masyarakat di Baling dengan masyarakat di Johor Bahru? Samakah kemampuan industri kecil dan sederhana (IKS) berbanding syarikat multinasional?

Adilkah masyarakat yang mempunyai kekayaan bersaing dengan masyarakat yang ketinggalan akibat dipinggirkan? Bolehkah pasaran bebas menjamin bahawa ketidakserataan ini tidak meminggirkan sesuatu kelompok masyarakat menyertai proses pembangunan dan kemajuan?

Sifat invisible hand ekonomi pasaran bebas tidak mampu mengenalpasti semua ini. Inilah asas perekonomian DEB. Kewujudan pasaran sempurna adalah ilusi teori ekonomi.

Hakikatnya dari dahulu lagi tiada ekonomi di dunia yang mencapai tahap kesempurnaan dan boleh menidakkan intervensi daripada kerajaan.

Sememangnya, kerajaan tetap ada peranannya iaitu membentuk polisi dan strategi bagi menangani ketidak sempurnaan yang menyebabkan kegagalan pasaran.

DEB mempunyai perekonomian yang kukuh dan mampu disokong oleh teori ekonomi moden. Perekonomian DEB masih relevan. Tidak dapat dinafikan bahawa kejayaan yang dicapai oleh kita semua (bumiputera dan bukan bumiputera) hari ini ada kaitannya dengan DEB.

Pada tahun 1970-an ramai yang 'jalan bertongkat', kini bukan sahaja sudah ramai yang boleh berjalan sendiri malah mampu memimpin yang lain. Terapi DEB berkesan. Kemampuan masyarakat bumiputera hari ini amat jauh berbeza dengan statusnya pada awal 1970-an.

Peningkatan taraf hidup dan kuasa beli masyarakat bumiputera pastinya dimanfaat oleh masyarakat bukan bumiputera. Hasil daripada strategi DEB yang berkesan, berjuta masyarakat bumiputera telah berganjak dari kategori miskin kepada pendapatan menengah.

Keinginan dan corak permintaan golongan menengah berbeza. Permintaan ke atas rumah kediaman yang lebih selesa, kenderaan yang berkualiti, pendidikan yang bermutu, perkhidmatan kesihatan yang semakin canggih, hiburan, percutian dan sebagainya semuanya meningkat. Bukankah akhirnya semua masyarakat bumiputera dan bukan bumiputera mendapat manfaatnya?

Jelas DEB untuk semua. Secara terus aplikasinya mensasar kepada masyarakat bumiputera tetapi limpahan dan kesan penggandaannya amat hebat. Semua merasa dan tiada yang terpinggir. Namun tidak boleh pula kita alpa.

Kegagalan pasaran yang menjadi asas perekonomian DEB memang wujud. Namun kita mesti benar-benar jelas di mana puncanya. Strategi DEB yang dibentuk mesti disasarkan untuk menangani kegagalan pasaran yang dikenalpasti.

Tanpa mengenalpasti punca sebenar kegagalan pasaran, strategi memperbaikinya tidak akan berkesan. Strategi mesti jelas, dilaksana dan dipantau keberkesanannya. DEB ialah senjata ekonomi yang berkualiti bagi menangani kegagalan pasaran namun jika tidak cekap kita mengendalikannya, mungkin buruk pula kesannya.

Tidak salah memberikan 'tongkat' kepada yang memerlukan tetapi rugi dan salah jika 'tongkat' ini diberikan kepada yang tidak sepatut menerimanya. Kita juga tidak mahu masyarakat Bumiputera terus bertongkat selama-lamanya.

Persaingan

Mesti ada elemen graduasi dalam DEB. Persaingan semakin sengit. Kita perlu segera memperbaiki kegagalan pasaran ini bagi memastikan kapasiti enjin dan pemandu yang setanding kecekapannya.

Penumpuan polisi perlu dialih daripada pengagihan kekayaan kepada pengagihan peluang yang berkualiti untuk berjaya. Seperti yang dinyatakan oleh Timbalan Perdana Menteri Datuk Seri Najib Tun Razak baru-baru ini, memang wajar DEB dinilai kesesuaian dan pelaksanaannya seiring dengan kemajuan masyarakat dan negara serta perubahan struktur dan sifat ekonomi, termasuklah arus globalisasi dan kemajuan teknologi.

Bentuk kegagalan pasaran mempunyai evolusinya tersendiri. Pada tahun 1970-an, yang miskin berjalan kaki. Pada tahun 2020, yang miskin mungkin berkereta. Jika hari ini jurang pendapatan menjadi keutamaan, pada masa akan datang jurang digital pula mungkin menjadi fokus. Kalau dahulu pemilikan sumber asli amat bermakna, hari demi hari penguasaan ilmu lebih bernilai. Dalam apa jua keadaan kegagalan pasaran tetap akan ada. Perekonomian DEB yang berlandaskan kegagalan pasaran akan terus relevan dan wajar untuk kita meneruskannya, untuk manfaat semua dan pastinya dengan strategi pelaksanaan yang efektif dan efisien.

http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2008&dt=1102&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_05.htm

Terima Kasih kerajaan UMNO..

2008-10-23T09:49:00.002+08:00

Terima Kasih kerajaan UMNO..

Saya ingin mengucapkan jutaan terima kasih kepada pemimpin-pemimpin UMNO yg benar-benar menjaga hak melayu dan agama islam. Selama saya hidup di Negara Malaysia ini banyak kebaikan yang saya perolehi atas pentadbiran kerajaan yang dikuasai UMNO ini dan saya boleh katakan kepada orang melayu kerajaan UMNO adalah yang paling prihatin dan berkebajikan berbanding kerajaan dalam dunia ini..

1. Kesihatan
Kerajaan UMNO begitu menitik beratkan soal kesihatan rakyat, sejak lahir kita diberi pelbagai rawatan dan ubat-ubatan (suntikan polio, BCG, cacar) supaya kita boleh hidup sihat dengan izin Allah swt. Di sekolah juga pihak kerajaan menghantar doktor gigi untuk memeriksa gigi-gigi pelajar dan mengajar cara menggosokkan gigi dengan betul dan memberi rawatan pergigian pada pelajar. Beberapa suntikan juga turut diberikan pada kita seperti BCG dan Titanus.

Di Hospital juga kerajaan telah menaikkan taraf untuk memberi keselesaan kepada rakyat. Beberapa hospital baru dan canggih dibina demi menampung pertambahan rakyat. Dan saya berterima kasih dan hargai kepada kerajaan UMNO kerana memberi saya ubat-ubatan yg terbaik di dunia ini tanpa perlu membayar sesen pun. Walaupun dikenakan bayaran tapi tidaklah sampai mencekik darah tetap ada fleksibiliti untuk orang susah.

Beberapa siri temujanji dengan doctor juga dijalankan kepada pesakit yg pernah memasuki hospital untuk mengetahui perkembangan pesakit. Saya ingin katakan kerajaan UMNO adalah kerajaan prihatin di dunia ini.

2. Pendidikan
Saya juga menghargai kerajaan UMNO kerana menyediakan pendidikan rendah dan menengah yang cukup efisien. Saya juga berterima kasih kepada kerajaan kerana mewujudkan MRSM sebagai platform yang membolehkan saya pergi melangkah jauh ke luar untuk menimba ilmu pengetahuan.

Beberapa biasiswa turut disediakan kepada pelajar melayu dan saya juga ingin katakan kerajaan UMNO adalah kerajaan tunggal yg menyediakan pinjaman pendidikan kepada rakyat (PTPTN) demi mahu rakyat melanjutkan pelajaran ke peringkat lebih tinggi.

3. Keselamatan
Saya juga menghargai kerajaan UMNO kerana memodenkan agensi pertahanan negara dengan pembelian pesawat pejuang dan kapal selam. Segala aset ini sebenarnya memberi petanda bahawasanya negara ini tidak mahu kuasa lain menjajah negara ini. Dengan itu juga negara tidak menghadapi ancaman dari negara jiran.

4. Pengangkutan
Terima kasih kepada kerajaan UMNO kerana meningkatkan mutu pengangkutan negara. Dengan pembinaan KTM komuter, putra line, star lrt dan KL monorel serta bus rapid KL memudahkan rakyat untuk bergerak dan memberi pilihan kepada rakyat untuk bergerak.

Pembinaan KLIA yg mampu menampung sehingga 100 tahun serta pelabuhan-pelabuhan kapal yg boleh mengendalikan berjuta TEU kontena juga memberi impak positif kepada ekonomi negara ini. Tambang bus rapid KL yg begitu murah juga RM2 sehari travel ke mana sahaja amat saya hargai.

5. Ekonomi
Terima kasih kerajaan UMNO kerana membantu org melayu untuk menjalankan perniagaan. Dengan tertubuhnya MARA, PNS, dan PUNB menggalakkan lagi usahawan bumiputera menceburi bidang-bidang baru terutamanya francise.

Dalam keadaan ekonomi yg baik saya mampu membeli kereta dan rumah. Ini bermakna rakyat mampu mempunyai aset sendiri. Dengan pengawalan harga minyak serta barang kawalan terbukti kerajaan UMNO begitu prihatin kepada rakyat jika dibandingkan dengan negara lain.

Kerajaan UMNO juga sedaya upaya menjaga hak melayu dalam bidang ekonomi ini.

6. Rakyat miskin
Kerajaan UMNO juga begitu prihatin kepada rakyat miskin. Ini terbukti dengan rancangan pembinaan rumah murah (PPRT, PPR) yang tidak ada didunia ini dan hanya kerajaan UMNO sahaja yg melakukannya.

Beberapa agensi seperti jabatan kebajikan masyarakat serta pusat zakat juga membantu golongan miskin ini. Orang-orang kurang upaya (OKU) turut diberi perhatian. Malah mereka diberi elaun apabila mengikuti bengkel khas untuk OKU.

7. Agama Islam
Kerajaan UMNO begitu menjaga agama islam. Ini terbukti wang kutipan zakat serta peruntukkan untuk agama islam tidak pernah berkurangan malah semakin bertambah. Kerajaan UMNO juga membina banyak masjid-masjid dan sekolah agama rakyat untuk pelajar islam.

Ramai jga pelajar islam dihantar ke al azhar untuk menimba ilmu agama. Masjid juga kian bertambah.

Sebenarnya banyak lagi kebaikan yg kerajaan UMNO beri kepada rakyat. Kita tidak boleh menafikan perkara ini. Isu rasuah sememangnya wujud dimana-mana negara di dunia ini tapi kerajaan telah mewujudkan BPR untuk mengekang aktiviti ini.

Saya berharap UMNO akan terus memerintah kerana saya berasakan UMNO begitu adil kepada semua rakyat.

Saya takut jika PAS dan PKR pegang, segala kebaikan dan bantuan yang diberikan kerajaan UMNO ini akan berkurangan dan wujud kerajaan yang PRO BANGSA KETURUNAN PENDATANG..

Saya lebih suka menyokong kerajaan yang berkuasa adalah orang melayu bukan bangsa keturunan pendatang!

c/p http://forum.mykmu.net/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&t=22558#581086

'Jangan sentuh kontrak sosial'

2008-10-17T10:12:00.006+08:00

YANG di-Pertuan Agong Tuanku Mizan Zainal Abidin bersama Perdana Menteri, Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi sebelum bermula Mesyuarat ke-215 Majlis Raja-Raja di Istana Maziah, Kuala Terengganu, semalam.

Majlis Raja-Raja bersuara lindung hak Islam, Melayu

KUALA TERENGGANU: Majlis Raja-Raja mengingatkan mana-mana pihak supaya tidak lagi mempertikai dan mempersoalkan kontrak sosial, apa lagi menyemak semula atau mengubahnya kerana ia menjadi asas utama pembentukan negara ini.

Dalam kenyataan khas selepas mesyuarat ke-215 di Istana Maziah di sini semalam, Majlis Raja-Raja menegaskan, kaum bukan Melayu tidak perlu bimbang mengenai hak sah mereka kerana ia dijamin mengikut Perlembagaan Persekutuan dan peruntukan Undang-undang Tubuh Negeri yang termaktub dalam Perkara 153 Perlembagaan Persekutuan.

"Adalah diharapkan dengan penegasan itu, segala kekeliruan berhubung perkara ini di kalangan rakyat dapat dibendung dan suatu suasana yang harmoni, aman dan sikap saling hormat menghormati di kalangan rakyat dapat terus diwujudkan demi menjaga ketenteraman negara," kata kenyataan itu.

Kenyataan khas Majlis Raja-Raja itu disampaikan oleh Penyimpan Mohor Besar Raja-Raja, Engku Tan Sri Ibrahim Engku Ngah dan dikeluarkan oleh Bernama.

Yang di-Pertuan Agong Sultan Mizan Zainal Abidin berangkat menghadiri mesyuarat itu dengan diiringi Perdana Menteri, Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi. Mesyuarat dua hari yang berakhir semalam, dipengerusikan Sultan Kedah, Sultan Abdul Halim Muadzam Shah.

Engku Ibrahim menjelaskan, Raja-Raja Melayu mempunyai peranan perlembagaan untuk melindungi keistimewaan, kedudukan, kemuliaan dan kebesaran Raja-raja Melayu, agama Islam, Bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan serta kepentingan sah kaum lain di negara ini.

"Tindakan pihak tertentu mempertikai dan mempersoalkan perkara itu yang menjadi asas utama pembentukan negara dan termasuk dalam Perlembagaan Persekutuan, telah menimbulkan kegusaran dan keresahan di kalangan rakyat.

"Sebagai tindak balas, beberapa pihak terutama pemimpin Melayu, sama ada dalam kerajaan atau pertubuhan bukan kerajaan dan orang perseorangan, telah menyuarakan rasa tidak puas hati dan marah terhadap pihak yang membuat kenyataan dan laporan dan menganjurkan forum-forum berkenaan," katanya.

Beliau berkata, gejala itu jika tidak ditangani segera boleh menyebabkan negara terjebak dalam kancah perpecahan dan persengketaan antara kaum hingga menjejaskan keharmonian dan keamanan yang selama ini telah membawa kemajuan, pembangunan dan kejayaan kepada negara.

"Untuk itu, Raja-Raja Melayu wajar mengingatkan supaya isu berkaitan kontrak sosial tidak sekali-kali cuba diuji dan dicabar.

"Majlis Raja-Raja juga membuat seruan kepada orang Melayu supaya bersatu padu untuk mempertahankan keistimewaan, kedudukan, kemuliaan dan kebesaran Raja-Raja Melayu, melindungi agama Islam, Bahasa Melayu sebagai bahasa Kebangsaan dan kepentingan sah kaum lain di Malaysia seperti yang termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan.

"Penekanan juga perlu dibuat bahawa agenda ini adalah lebih penting dan utama dari kepentingan politik atau kelompok," katanya.

Engku Ibrahim berkata, perkara berkaitan pertahanan, keselamatan, kedudukan ekonomi negara, Biasiswa Yang di-Pertuan Agong termasuk cadangan pelantikan Ketua Hakim Negara Persekutuan, Presiden Mahkamah Rayuan dan Hakim Besar Malaya turut dibincangkan dalam mesyuarat itu.

Semua Sultan dan Yang Dipertua Negeri menghadiri mesyuarat itu kecuali Pahang, Johor, Terengganu, Perlis dan Negeri Sembilan.

Sultan Pahang diwakili Pemangku Raja Pahang Tengku Mahkota Tengku Abdullah Sultan Ahmad Shah, Sultan Johor diwakili Tunku Mahkota Johor Tunku Ibrahim Ismail Sultan Iskandar dan Sultan Terengganu diwakili Yang Dipertua Majlis Penasihat Pemangku Raja Tengku Sri Panglima Raja Tengku Baderulzaman Sultan Mahmud.

Negeri Sembilan diwakili Pemangku Yang Dipertuan Besar Negeri Sembilan Tunku Naquiyuddin Ibni Tuanku Jaafar dan Perlis diwakili Raja Muda Perlis Tuanku Syed Faizuddin Putra Tuanku Syed Sirajuddin Jamalullail.

Turut hadir, Menteri-menteri Besar dan Ketua-ketua menteri kecuali Sarawak yang diwakili Menteri II Perancangan dan Pengurusan Sumber Datuk Seri Awang Tengah Ali Hasan.

Asal - Usul Orang Cina

2008-10-13T16:01:00.000+08:00

Orang Cina Malaysia
Dari Wikipedia Bahasa Melayu, ensiklopedia bebas.

Orang Cina Malaysia (Cina Ringkas: 马来西亚华人; Cina Tradisional: 馬來西亞華人; pinyin: Mǎláixīyà Huárén atau Cina Ringkas: 马来西亚唐人; Cina Tradisional: 馬來西亞唐人; pinyin: Mǎláixīyà Tángrén) ialah orang Cina luar negara yang menjadi warganegara atau penduduk tetap di Malaysia. Kebanyakan mereka ialah keturunan pendatang dari China yang tiba di Malaysia sekitar abad ke-15 hingga pertengahan abad ke-20. Di Malaysia, lazimnya kaum ini dirujuk sebagai "orang Cina" dalam semua bahasa. Istilah Orang Cina Malaysia agak jarang dipakai di negara ini.

Pendatang Cina awal (sejak abad ke-15 di Melaka; abad ke-18 di Pulau Pinang) membentuk suku kaum Cina Peranakan atau Cina Selat yang memeluk kebanyakan adat Melayu secara takat-takat yang berbeza (terhad di Pulau Pinang, menyeluruh di Melaka), berbahasa Melayu, tetapi mengekalkan amalan agama Cina. Sebaliknya pula, pendatang-pendatan yang lebih lanjut (seawalnya abad ke-19) yang mengekalkan adat Cina dikenali sebagai sinkheh (新客, "tetamu baru").

Kaum Cina di Malaysia mengekalkan identiti komuniti yang amat ketara bezanya dengan kaum lain serta jarang berkahwin campur dengan orang Melayu atas sebab agama dan budaya. Ini adalah kerana kebanyakan orang Melayu beragama Islam. Di bawah undang-undang Malaysia, perkahwinan sedemikian memerlukan pihak bukan beragama Islam untuk memeluk agama pasangannya. Kebanyakan orang Cina Malaysia menganggap "kecinaan" mereka sebagai satu identiti etnik, budaya dan politik.

Orang Cina Malaysia sejak sekian lama mendominasi ekonomi Malaysia, tetapi semenjak adanya Dasar Ekonomi Baru yang diperkenalkan oleh kerajaan Malaysia untuk memberi kesamarataan dalam kek ekonomi negara, dominasi mereka dalam ekonomi menyusut. Sungguhpun demikian, mereka masih membentuk majoriti golongan berpendapatan sederhana dan tinggi di Malaysia. Pada tahun 2006, terdapat 7-7.5 juta orang Cina di Malaysia. Hingga 2004, mereka menjadi bangsa terkaya di Malaysia dengan penguasaan 40.9 peratus jumlah ekuiti hak milik ekonomi negara.

Dia buat lagi

2008-10-13T15:21:00.000+08:00

Apa nak jadi dengan keadaan politik sekarang bermacam - macam isu yang cuba di ketengahkan. Terbaru Ketua Wanita Gerakan, Datuk Tan Lian Ho mencuba nasibnya dengan menyentuh isu yang belum reda dipertikaikan.Dengan lantang beliau mempersoalkan asal usul melayu .Agaknya dengan menyentuh sensitiviti kaum Melayu sokongan terhadap beliau akan bertambah apabila berlaku pemilihan.

Kenyataan seperti ini sepatutnya perlu dielakan walaupun kenyataan itu bukan suara pucuk pimpinan parti Gerakan namun beliau perlu mengambil berat dan bertanggungjawab terhadap kenyataan tersebut.

Mari kita lihat di bawah :-

http://ms.wikipedia.org/wiki/Daftar_kaum_di_Malaysia#Kaum_Bumiputra_di_Semenanjung_Malaysia_.28Melayu.29

Kaum Bumiputra di Semenanjung Malaysia (Melayu)

* MELAYU ANAK JATI: penduduk pribumi Semenanjung Malaysia yang telah ditakrifkan sebagai orang Melayu.
o Suku Johor - orang Melayu Johor yang mendirikan kerajaan purba Kota Gelanggi.
o Suku Kedah - orang Melayu di negeri Kedah, Pulau Pinang dan Perlis yang mendirikan kerajaan purba Kedah Tua.
o Suku Kelantan - orang Melayu Kelantan yang mendirikan kerajaan purba Langkasuka dan Pan Pan.
o Suku Orang Laut - penduduk pribumi Melaka dan Johor yang setia terhadap Kesultanan Melaka dan Kesultanan Johor-Riau.
o Suku Pahang - orang Melayu Pahang yang mendirikan kerajaan purba Kota Pahang (atau Kota Biram atau Muang Pahang).
o Suku Patani - orang Melayu Patani yang mendirikan kerajaan purba Langkasuka
o Suku Perak - orang Melayu Perak yang mendirikan kerajaan purba Gangga Negara.
o Suku Terengganu - orang Melayu Terengganu yang mendirikan kerajaan purba Tan-Tan.

* MELAYU ANAK DAGANG: suku-suku Nusantara yang berasal dari Kepulauan Indonesia dan Indo-China tetapi telah ditakrifkan sebagai orang Melayu.
o Suku Aceh
o Suku Banjar
o Suku Batak
o Suku Boyan (Bawean)
o Suku Bugis
o Suku Cham
o Suku Jambi (Melayu Jambi)
o Suku Jawa
o Suku Kampar (Melayu Kampar)
o Suku Kerinci
o Suku Mandailing
o Suku Minangkabau
o Suku Rawa
o Suku Riau (Melayu Riau)
o Suku Utsul (Cham Hainan)

* MELAYU KACUKAN: wujud hasil dari perkahwinan campur di antara orang Melayu Malaysia dengan kaum lain.
o Melayu Arab
o Melayu Cina - tidak termasuk Cina-Muslim.
o Melayu Eropah
o Melayu India - tidak termasuk India-Muslim dan Mamak.
o Melayu Turki

[sunting] Kaum Bumiputra di Semenanjung Malaysia (Orang Asli)

* Semang (Negrito)
o Kensiu
o Kintak
o Lanoh
o Jahai
o Mendriq
o Bateq
* Senoi
o Temiar
o Semai
o Semoq Beri
o Jah Hut
o Mahmeri
o Che Wong
* Melayu Proto (Melayu Asli)
o Orang Kuala
o Orang Kanaq
o Orang Seletar
o Jakun
o Semelai
o Temuan

[sunting] Kaum Bumiputra di Semenanjung Malaysia (lain-lain)

* Serani
* Siam Malaysia

[sunting] Kaum Bumiputra di Sabah

* Kadazandusun
o Dusun
o Dusun Liwan
o Dusun Tindal
o Dusun Pahu
o Dusun Lotud
o Dusun Labuk
o Dusun Kimaragang
o Dusun Tobilung
o Dusun Segama / Subpan
o Dusun Tambanuo
o Dusun Tambunan
o Dusun Tatana
o Kadazan Papar
o Kadazan Penampang
o Tagahas
o Tangara
o Rungus
o Orang Sungai
o Kuijau
o Bagahak
* Bajau
o Iranun
o Bajau
o Suluk
o Ubian
o Binadan
* Murut
* Paitan
* Bonggi
* Idahan
* Orang Brunei (Melayu Brunei)
* Lundayeh (di Sabah)
* Iban (di Sabah)
* Kedayan
* Bisaya
* Kimarang
* Rumanau
* Minokok
* Tidung
* Bundu
* Kimensi
* Lobou
* Orang Ulu

[sunting] Kaum Bukan Bumiputra di Sabah

* Filipino
* Kokos
* Cina
* Bugis
* Jawa
* Banjar
* Pakistan

[sunting] Kaum Bumiputra di Sarawak

* Iban
* Melayu Sarawak:-
o Suku Brunei (Melayu Brunei)
o Suku Dayak-Muslim
o Suku Melayu (Melayu Sumatera)
* Melanau
* Bidayuh
o Biatah - Padawan
o Bukar/Sadong - Serian
o Jagoi/Singai - Bau
o Selakau/Lara - Lundu
* Orang Ulu:-
o Kayan
o Kenyah
o Kajang
o Kejaman
o Punan
o Ukit
o Penan
o Lun Bawang
o Lun Dayeh
o Murut
o Berawan
o Kelabit
* Bisaya
* Kedayan

[sunting] Kaum Cina Malaysia

Orang Cina Malaysia:

* Suku Hokkien
* Suku Hakka
* Suku Kantonis
* Suku Hainan
* Suku Hoklo
* Suku Hui
* Suku Henghua
* Suku Peranakan
* Suku Teochew

[sunting] Kaum India Malaysia

Orang India Malaysia:

* Suku Tamil
* Suku Bengali
* Suku Gujerati
* Suku Malayali
* Suku Sinhala
* Suku Telugu
* Suku Punjabi

[sunting] Kaum Peranakan

* Baba dan Nyonya
* Chetty

Perlukah Ia Dijadikan Budaya??

2008-10-13T11:58:00.000+08:00

c/p http://siputsedey.blogspot.com/2008/09/perlukah-ia-dijadikan-budaya.html

Perlukah Ia Dijadikan Budaya??

Demontrasi.... Sana sini... Semakin lantang disuarakan...
Perlukah ia menjadi budaya baru dalam masyarakat kita??
Di manakah kelembutan dan ketoleransian masyarakat majmuk ini??

Semalam berlalu dengan ugutan
hari ini dijadikan pula batu loncatan...
esok lusa, mungkin dijadikan alasan...

Apakah ketoleransian ini semakin pudar?
Lantaran kepentingan sesuatu puak
yang semakin berpuak-puak...
Tiada langsung erti berdamai
Tidak pula mahu bersatu padu....

Adakah Al-quran dan Hadis digunapakai sebahagian sahaja??
Lantaran ahli-ahli agama yang semakin berani bersuara demi kepentingan peribadi semata...
Tidak pula mereka takut akan azab Allah ke atas golongan mereka yang mengetahui....
Tetapi tidak mahu menyampaikan kebenaran??

Cita-cita pula menghalalkan cara...
Walau cara itu bertentangan dengan jalan yang satu...
Walaupun cara itu berakhir dengan seribu penderitaan....

Perlukah ia dijadikan budaya?? Adakah perbalahan kaum ini semakin meruncing??
Apakah parti A atau parti B itu penentu kejayaan sesuatu kaum?
Lantaran kebiadapan kaum itu melampaui batasan kemanusiaan....
Lantaran ideologi politik semakin digunapakai berbanding fahaman agama tauhid yang satu ini...
Perlukah budaya ini diterap ke dalam jiwa???

Zamspotte
9.54 pm
14 September 2008
-------------------------------------------------------------------------------------------------

puisi ini ditujukan buat mereka yang menghalalkan apa jua cara bagi mencapai cita-cita. Demontrasi, bukanlah buday kita. Ada ulama' yang berkata sembahyang jemaah itu adalah bentuk demontrasi.... Namun, adakah kita bersembahyang jemaah itu untuk protes kepada tuhan yang kita sembah?? Nauzubillahi min zalik...